Составители:
97
химические соединения соответственно постоянного и перемен-
ного состава. К дальтонидам относят, например, газы и твердые
тела с молекулярнокристаллической решеткой, к бертоллидам –
ионные кристаллы (многие оксиды, сульфиды металлов). Тер-
мины введены Н.С. Курнаковым (1912–1914) по имени Дж.
Дальтона и К.Л. Бертолле.
Дарвинизм – материалистическая теория эволюции жи-
вой природы, основанная на идеях Ч. Дарвина, изложенных им в
труде «Происхождение видов путем естественного отбора»
(1859). Это теория эволюции (исторического развития) органи-
ческого мира Земли, понимаемая как теория происхождения ви-
дов. По Дарвину движущей (естественной) силой эволюции яв-
ляется наследственная изменчивость и естественный отбор. Фи-
лософское значение дарвинизма заключается в его попытке дать
каузально-механистическое объяснение «целесообразности»,
встречающейся в природе и в жизни человека. В эпоху неклас-
сической и постнеклассической науки (XX в.) подвергнута серь-
езному сомнению в работах основателя номогенеза Л.С. Берга
(Россия) и основателя ортогенеза Л. Кроаза (Франция). Совре-
менный дарвинизм – см. Синтетическая теория эволюции.
Дарвинская триада – три основных понятия учения Ч.
Дарвина о происхождении видов, введенные в науку его немец-
ким последователем Э. Геккелем – наследственность, изменчи-
вость, естественный отбор.
Движение – важнейший атрибут материи, способ ее су-
ществования; в самом общем, широком смысле – «это измене-
ние вообще» (К. Маркс), всякое взаимодействие материальных
объектов (в естествознании), всякое воздействие любых объек-
тов друг на друга, их взаимная обусловленность и порождение
одним объектом другого (в том числе в гуманитарной сфере); в
узком смысле – изменение положения тела в пространстве.
Движение как понятие, противоречиво по своей сути, поскольку
заключается в неразрывном единстве противоположных аспек-
тов – изменчивости и устойчивости, прерывности и непрерыв-
ности, абсолютного и относительного, перемещения и покоя. В
противоречивом единстве изменчивости и устойчивости, на-
пример, ведущую роль играет изменчивость, т.к. все новое по-
является через нее, а устойчивость, покой лишь фиксируют дос-
тигнутое в этом процессе. Итак, абсолютного движения нет, по-
скольку нет абсолютно покоящихся тел, поэтому действитель-
ное движение всегда относительно. В психологии созерцание
движения имеет своей предпосылкой тождество как одну из ка-
тегорий связи, состояния, при котором наблюдаемый предмет
равен самому себе во времени. Эволюция представлений: 1. Ге-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- …
- следующая ›
- последняя »
