Типы ошибок в письменных работах учащихся и нормы оценок. Грачева Ж.В - 21 стр.

UptoLike

Рубрика: 

21
маленькая, под косогором. Она всем брала : и что легкая, и что открывалась
глазам внезапно… Чебровскую было видно за пять километров на то и
рассчитывали строители. Талицкую как будто нарочно спрятали от праздного
взора , и только тому , кто шел к ней , она являлась вся , сразу
Как-то в выходной день Семка пошел опять к талицкой церкви. Сел на
косогор, стал вниательно смотреть на нее. Тишина и покой кругом. Тихо в
деревне. И стоит в зелени белая красавица столько лет стоит! молчит .
Много - много раз видела она, как восходит и заходит солнце, полоскали ее
дожди, заносили снега… Но вот стоит. Кому на радость? Давно уж истлели
в земле строители ее, давно распалась в прах та умная голова , что задумала
ее такой . И сердце, которое волновалось и радовалось, давно есть земля,
горсть земли. О чем же думал тот неведомый мастер, оставляя после себя
светлую каменную сказку? Бога ли он величил или себя хотел показать? Но
кто хочет себя показать, тот не забирается далеко , тот норовит поближе к
большим дорогам или вовсе на людную городскую площадь там заметят.
Этого заботило что-то другое красота , что ли? Как песню спел человек, и
спел хорошо. Зачем надо было? Он сам не знал. Так просила душа. Милый ,
дорогой человек!.. Не знаешь, что и сказать тебе.
Да и что тут скажешь? Ну, хорошо, красиво, волнует, радует… Разве в
этом дело? Он и сам радовался , и волновался , и понимал, что красиво. Что
же?.. Умеешь радоваться радуйся , умеешь радовать радуй…
(В.М.Шукшин . Мастер).
Работы учащихся , предлагаемые для проверки
Изложение с творческим заданием
1. Озаглавьте текст и перескажите его подробно.
2. Ответьте на вопрос: «Чем привлекла талицкая церковь героя
рассказа В.М .Шукшина «Мастер»»?
Церковь в Талице
(вариант 1)
Когда Семка жил у писателя в городе он читал книги про старину.
Рассматривал старые иконы, прялки, этого добра у писателя было навалом. В
то время , когда Семка бывал в городе, он приглядывался к церковке , которая
стояла в деревне Талице, что в трех верстах от Чебровки. В Талице от
двадцети дворов осталось всего восемь. Церковка была давно закрыта ,
каменная, небольшая. Она открывалась взору вдруг, сразу за откосом,
которая огибала Талицу . По каким- то соображениям, те давние люди не
поставили ее на возвышение, как принято, а поставили внизу под откосом.
Еще с детства помнил Семка , что если идешь в Талицу и задумаешься , то на
повороте косогора вздрогнешь, и внезапно увидишь церковь, белую , легкую
среди тяжкой зелени тополей .
В Чебровке тоже была церковь но давнего времени, высокая с
колокольнями, она тоже была давно закрыта и дала в стене трещину.
Казалось бы две церкви, одна большая на возвышении, другая спряталась
где-то под косогором какая должна выиграть если сравнить? Выигровала
                                           21
ма ленька я, п од косогором. О на всем бра ла : и что легка я, и что открыва ла сь
гла за м внеза п но… Ч ебровскую было видно за п ять километров –на то и
ра ссчитыва ли строители. Т а лицкую ка кбудто на рочно сп рята ли от п ра здного
взора , и только тому, кто ш ел кней , она являла сьвся, сра зу …
      Ка к-то в выходной день Семка п ош ел оп ять к та лицкой церкви. Сел на
косогор, ста л вниа тельно смотреть на нее. Т иш ина и п окой кругом. Т ихо в
деревне. И стоит в зелени бела я кра са вица –столько лет стоит! –молчит.
М ного-много ра з видела она , ка к восходит и за ходит солнце, п олоска ли ее
дож ди, за носили снега … Н о вот –стоит. Кому на ра дость? Д а вно уж истлели
в земле строители ее, да вно ра сп а ла сь в п ра х та умна я голова , что за дума ла
ее та кой . И сердце, которое волнова лось и ра дова лось, да вно есть земля,
горсть земли. О чем ж е дума л тот неведомый ма стер, оста вляя п осле себя
светлую ка менную ска зку? Бога ли он величил или себя хотел п ока за ть? Н о
кто хочет себя п ока за ть, тот не за бира ется да леко, тот норовит п оближ е к
больш им дорога м или вовсе на лю дную городскую п лощ а дь –та м за метят.
Э того за ботило что-то другое –кра сота , что ли? Ка к п есню сп ел человек, и
сп ел хорош о. За чем на до было? О н са м не зна л. Т а к п росила душ а . М илый ,
дорогой человек!.. Н е зна еш ь, что и ска за тьтебе.
      Д а и что тут ска ж еш ь? Н у, –хорош о, кра сиво, волнует, ра дует… Р а зве в
этомдело? О н и са мра дова лся, и волнова лся, и п онима л, что –кра сиво. Ч то
ж е?.. У мееш ь ра дова ться – ра дуй ся, умееш ь ра дова ть – ра дуй …
(В.М .Ш укш ин. М а стер).

                    Ра бо т ы уча щ ихся , пр едла га ем ы е для пр о в ер к и
                           И зло ж ение с т в о р ческ им за да нием
            1. О заглавь т ет ек ст и п ереск аж и т еего п одробн о.
            2. О т вет ь т е н а воп рос: «Чем п ри вл ек л а т ал и ц к ая ц ерк овь героя
                расск аза В.М .Ш ук ш и н а «М аст ер»»?
                                     Ц ерковь в Т а лиц е
                                         (ва риа нт1)
      Когда Семка ж ил у п иса теля в городе он чита л книги п ро ста рину.
Р а ссма трива л ста рые иконы, п рялки, этого добра у п иса теля было на ва лом. В
то время, когда Семка быва л в городе, он п риглядыва лся к церковке, котора я
стояла в деревне Т а лице, что в трех верста х от Ч ебровки. В Т а лице от
два дцети дворов оста лось всего восемь. Ц ерковка была да вно за крыта ,
ка менна я, небольш а я. О на открыва ла сь взору вдруг, сра зу за откосом,
котора я огиба ла Т а лицу. П о ка ким-то сообра ж ениям, те да вние лю ди не
п оста вили ее на возвыш ение, ка к п ринято, а п оста вили внизу п од откосом.
Е щ е с детства п омнил Семка , что если идеш ь в Т а лицу и за дума еш ься, то на
п овороте косогора вздрогнеш ь, и внеза п но увидиш ь церковь, белую , легкую
среди тяж кой зелени топ олей .
      В Ч ебровке тож е была церковь но да внего времени, высока я с
колокольнями, она тож е была да вно за крыта и да ла в стене трещ ину.
Ка за лось бы две церкви, одна больш а я на возвыш ении, друга я сп рята ла сь
где-то п од косогором –ка ка я долж на выигра ть если сра внить? Выигрова ла