Отечественная история. Гузарова Н.И - 21 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Рыцарство само по себе выступало военной корпорацией, принад-
лежать к которой мог лишь тот, кто имел землю и достаточные сред-
ства, чтобы купить коня и вооружение, и был охвачен системой вассаль-
но-ленных отношений. Вступление в рыцарское сословие сопровожда-
лось особым ритуалом посвящения, оформился своеобразный этический
кодекс, определявший правила поведения рыцаря. Нарушение этих
норм каралось изгнанием, лишением рыцарского достоинства.
На корпоративных принципах оформлялось и городское сословие
бюргерства. Сам город мыслился замкнутым обществом, которое отде-
лено от всего мира неприступной стеной крепостных сооружений и об-
ладает специфическим комплексом прав и привилегий. Ремесленные
цехи, купеческие гильдии, союзы подмастерьев – все они составляли
корпорации средневековые по сути и духу.
Корпоративные начала определяли и положение духовенства. Со-
вершение особого таинства – таинства священства – предшествовало
принятию духовного сана. Лишение сана за недостойные действия и по-
мыслы разрывало все связи клирика с церковной корпорацией. Церковь
занимала исключительное положение в духовной жизни средневековья,
которая была, в первую очередь, жизнью религиозной. Известна макси-
ма католицизма: «Вне церкви нет спасения». Церковь обладала колос-
сальными мирскими богатствами и занимала исключительное положе-
ние в сфере образования и науки. Духовенство сохраняло элементы ан-
тичной образованности, монастыри имели богатые библиотеки, скрип-
тории (мастерские по переписке книг), содержали начальные школы.
Церковь контролировала университеты. Из рядов духовенства вышли
все крупнейшие представители средневековой философии: Фома Ак-
винский, Ансельм Кентерберийский, Иоанн Солсберийский и др.
В заключение отметим: средневековое общество Европы являлось
обществом традиционным. Преобладание аграрных занятий и интере-
сов, сельское хозяйство и ремесло, основанные на ручном труде и непо-
средственной передаче накопленных производственных навыков из по-
коления поколению, следование обычаю, возведенное в высший нрав-
ственный закон, устойчивая и малоподвижная система ценностей, осно-
ванная на христианских заповедях и угнетении церкви, стремление к
внутреннему единству и внешнему обособленно, корпоративная зам-
кнутость сословий и социальных групп, дорожащих свободами и приви-
легиями, за ними закрепленными, общинность, поглощающая лич-
ность, − таковы его основные черты.
Традиционный тип цивилизации не исключал ее способности к раз-
витию и изменениям, о них говорилось выше: эволюционировала сеньо-
рия, менялись формы крестьянской зависимости, росли города, развива-
21

Страницы