ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
А все то кобель борзой Никон, враг, умыслил, будто живыя писать, устрояет все
пофряжскому, сиречь по-неметцкому. Якоже фрязи пишут образ благовещения
пресвятыя богородицы, чреватую, брюхо на колени висит...
А богородицу чревату в благовещение, яко же и фрязи поганыя. А Христа на
кресте раздутова: толстехунек миленькой стоит, и ноги те у него, что стульчики. Ох,
бедная Русь! Русь, чего-то тебе захотелося немецких поступов и обычаев! А Николе
Чюдотворцу имя немецкое Николай. В немцах немчин был Николай, а при апостолах
еретик был Николай; а во святых нет нигде Николая.
Посмотри-тко на рожу ту, на брюхо то, никониян окаянный, — толст ведь ты!
Как в дверь небесную вместиться хочешь! Узка бо есть и тесен и прискорбен путь,
вводяй в живот. Нужно бо есть царство небесное и нужницы восхищают е, а не
толстобрюхие. Воззри на святые иконы и виждь угодившия богу, како добрыя
изуграфы подобие их описуют: лице, и руце, и нозе, и вся чувства тончава и
измождала от поста, и труда, и всякия им находящия скорби. А вы нынче подобие их
переменили, пишите таковых же, якоже вы сами: толстобрюхих, толсторожих и ноги и
руки яко стульцы. И у каждого святаго,— спаси бог-су вас,— выправили вы у них
морщины те, у бедных: сами оне в животе своем не догадалися так сделать, как вы их
учинили!
Мудрены вы со дьяволом! Нечего рассуждать. Да нечева у вас и послушать
доброму человеку: все говорите, как продавать, как куповать, как есть, как пить, как
баб блудить, как робят в олтаре за афедрон хватать. А иное мне и молвить тово сором,
что вы делаете: знаю все ваше злохитрство, собаки, бляди, митрополиты,
архиепископы, никонияна, воры, прелагатаи, другия немцы руския. Святых образы
изменили и все церковные уставы и поступки: да еще бо християном милым не горько
было! Он, мой бедной, мается шесть-ту дней на трудах, а в день воскресной прибежит
во церковь помолити бога и труды своя осветити: ано и послушать нечево — по-
латыне поют, плясавицы скоморошьи!
Цитировано по: Житие Протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его
сочинения.—Иркутск: 1979.С.20-98.
Задания к тексту:
1. По каким проблемам протопоп Аввакум расходился с официальной церковью?
2. Как Аввакум относился к западному влиянию на русскую Православную
церковь?
Документ № 31.
Соборное уложение 1649 года.
Глава 1. А в ней 9 статей о богохульниках и церковных мятежниках.
1. А будет кто иноверцы, какия ни буди веры или русский человек, возложит
хулу на господа бога и спаса нашего Иисуса Христа..., и про то сыскивати всякими
сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив,
казнити, зжечь.
68
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- …
- следующая ›
- последняя »
