Современные типы социально-экономических систем. Хаустов Ю.И. - 3 стр.

масштабе. Если, например, работник в Нью-Йорке для решения какой-либо за-       но-экономическую формацию, соотносимую с крупными историческими фор-
дачи через компьютер в считанные минуты может получить необходимую ин-          мациями, включающими в себя целый ряд исторических форм общества.
формацию из библиотек Лондона, Парижа и т. д., то это означает, что знания,            Так, с точки зрения развития отношений индивидуальности с ок-
технические средства, материальное и духовное богатство, накопленное обще-      ружающим миром К. Маркс выделял три ступени: «Отношения личной зави-
ством на протяжении всего предшествующего развития, он использует как свои      симости (вначале совершенно первобытные) — таковы те первые формы об-
собственные. Поэтому богатство доступных ему библиотек мира — это его соб-      щества, при которых производительность людей развивается лишь в незначи-
ственное интеллектуальное богатство, а библиотеки, технические средства свя-    тельном объеме и в изолированных пунктах. Личная независимость, основан-
зи — это материальное бытие его мозга и нервов за пределами его собственного    ная на вещной зависимости, — такова вторая крупная форма, при которой
тела, точнее, это его собственное неорганическое тело.                          впервые образуется система всеобщего общественного обмена вещества, уни-
       Общество как таковое возникло вместе с первобытным человеком. Но         версальных отношений, всесторонних потребностей и универсальных потен-
дальше оно развивается преимущественно на природной, а не на своей собст-       ций. Свободная индивидуальность, основанная на универсальном развитии
венной, т. е., человеческой, основе, не является в точном смысле человеческим   индивидов и на превращении их коллективной, общественной производитель-
обществом, а только становится им, находится в предыстории. Завершение          ности в их общественное достояние, — такова третья ступень. Вторая ступень
предыстории есть переход к развитию общества на своей собственной, т. е. че-    создает условия для третьей» 4. Капитализм в этой классификации совпадает
ловеческой, основе.                                                             со второй ступенью.
       Деление на предысторию и историю осуществляется с точки зрения ста-             Дальнейшая конкретизация исторического развития общества связана с
новления и развития самой сущности человеческого общества. Но этот же про-      изучением типов общественного присвоения. В «Набросках ответа на письмо
цесс можно рассмотреть и с точки зрения преодоления внешней для общества        В. И. Засулич» К. Маркс выделял в процессе исторического развития первич-
той предметной основы, на которой оно возникает, и превращения ее во внут-      ную (архаическую) и вторичную формации. Первую образует первобытнооб-
ренний момент общественного развития, имеющего не природные, а общест-          щинный строй, основанный на общей (общинной) собственности на землю как
венные детерминанты. В этих условиях воспроизводство природной среды пе-        основном средстве производства. Вторичную формацию образуют общества,
рестает быть независимым от человека естественным процессом, а превра-          основанные на частной собственности и классовом делении. Сюда входят раб-
щается в момент общественного производства. Сейчас это выражается в повы-       ство, феодализм и капитализм.
шении значения экологической составляющей общественного развития.                      Дискуссионной остается проблема азиатского способа производства, ха-
       С данной точки зрения различаются те общества, где определяющая роль     рактеризующегося прежде всего особой ролью государства в присвоении при-
принадлежит элементам природы, и те общества, где общественное развитие         бавочного продукта. Был ли он особой общественно-экономической формацией
обусловлено преимущественно элементами, созданными самой историей. «Во          или это просто переходное состояние, сочетающее в себе черты других форма-
всех формах общества, — писал К. Маркс, — где господствует земельная соб-       ций? По-видимому, не случайно однозначный ответ на этот вопрос, несмотря
ственность, преобладают отношения, определяемые природой. В тех же формах       на длительность и обстоятельность дискуссий, не получен. Следует учитывать,
общества, где господствует капитал, преобладает элемент, созданный обще-        что понятие формации очень гибкое, дифференцированное. Ответ зависит от
ством, историей» 3. В этой классификации капитализм и послекапиталистиче-       того, какую производную мы берем. В математике, например, первая производ-
ские общества попадают в одну группу обществ с преимущественно общест-          ная от х2 образует линейную функцию, вторая — константу, а третья — равна
венно-исторической детерминацией.                                               нулю. То же самое имеет место при дифференцировании общественного про-
       В рассмотренных двух классификациях общим звеном является капита-        цесса. На определенном уровне анализа и феодализм, и капитализм не сущест-
лизм. Он попадает, с одной стороны, в предысторию вместе с предшествую-         вуют как особая общественно-экономическая формация, они образуют одну и
щими ему обществами, с другой — в группу формаций с общественно-                ту же вторичную формацию. А в предыстории не существует ни первичной, ни
исторической детерминацией вместе с будущими обществами. Именно в про-          вторичной формации, т. е. они на этом уровне анализа равны нулю.
мышленности, которая при капитализме стала господствующей сферой произ-                По типу хозяйственных связей в истории можно выделить натуральное,
водства, природная основа включена в общественный процесс производства, а       товарное и непосредственно-общественное производство. Натуральное произ-
общественные отношения человека, выражающие его сущность, приобрели             водство характеризуется тем, что произведенный продукт потребляется самими
предметное воплощение в движении промышленного капитала. В силу этого           производителями. Хозяйство является самообеспечивающимся и замкнутым.
капитализм образует особое звено исторического процесса, особую обществен-
3
    Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 46, Ч. 1. С. 44.
                                                                                4
                                                                                    Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 46, Ч. 1. С. 100–101.
                                                         5                                                                              6