Культурология. Ильина Е.А - 64 стр.

ных исследований, особенно если они были направлены на сохранение
существующих общественных отношений и систем. В искусстве со-
хранили свое влияние старые и возникли новые стили, школы, на-
правления
      В начале XIX в. еще сохранял свои ведущие позиции класси-
цизм, продолжавший традиции Возрождения. Развивавшийся в XVII
в. в острополемическом взаимодействии с барокко, он лишь во фран-
цузской художественной культуре сложился в целостную стилевую
систему.
      В конце XVIII - первой половине XIX в. на Европейском и
Американском континентах получило распространение одно из круп-
нейших направлений в литературе и искусстве - романтизм. Разочаро-
вание в результатах Великой французской революции и в зародившейся
буржуазной культуре привело к антипросветительскому движению.
Неприятие буржуазного образа жизни, протест против прозаичности,
бездуховности и эгоизма капиталистических отношений нашли отра-
жение в романтизме.
      Романтизм не являлся универсальным стилем, как классицизм,
антиподом которого он выступал. Это было скорее общественное и
художественное движение, захватившее не только литературу и музы-
ку, но живопись, скульптуру, садово-парковую архитектуру. Первые
признаки романтизма прослеживались уже в поздних работах Ф. Гойи,
Ж.Л. Давида и др., в том числе, например, в полотне А.Ж. Гро «Бона-
парт на Аркольском мосту». Наиболее последовательная эта школа
сложилась во Франции в период Реставрации и Июльской монархии.
Нередко авторы-романтики в скульптуре и живописи поднимались до
подлинной революционности, как, например, в полотне Э. Делакруа
«Свобода, ведущая народ» («Свобода на баррикадах») или рельефах
Ф. Роде на Триумфальной арке в Париже «Выступление добровольцев
в 1792» («Марсельеза»).
      Реальная жизнь, однако, показывала, что она не подвластна «разу-
му», иррациональна, полна тайн и непредсказуемости.
      Появилось неверие в промышленный, социально-политический и
научный прогресс, который предвещали лучшие европейские умы.
Вместо них в общество пришли опустошенность личности, разочаро-
вание, безнадежность и отчаяние. Эти черты показали в своих произ-
ведениях Дж. Байрон, Б. Шелли, А. де Мюссе, Ф. Шатобриан, Г. Гейне,
                                  64