История Отечества: Проблемы. Взгляды. Люди. Иванов Е.П. - 378 стр.

тической работе неизменно провозглашалась идея дружбы народов
СССР, демонстрировались их успехи в хозяйственном и культурном
строительстве, поощрялся культурный взаимообмен. В ряде случаев
предусматривалось уважительное отношение к национальным чув-
ствам народов, имевших свою национально-государственную авто-
номию. Так, в связи с введением в национальных школах обязатель-
ного изучения русского языка было сделано предупреждение против
попыток превращения его в язык преподавания других предметов. В
то же время замалчивались существенные различия между союзными
и автономными республиками, областями и округами, обусловленные
своеобразием и неодинаковым уровнем их исторического развития,
которые невозможно было преодолеть за короткий срок. Эти различия
породили значительные трудности в межнациональных отношениях.
Касательно мелких национальных групп и представителей так назы-
ваемых национальных меньшинств, не имевших своей автономии, с
1937 г. стала проводиться политика, направленная, по существу, на их
дискриминацию, насильственную ассимиляцию. Были ликвидирова-
ны национальные районы и сельсоветы, закрыты школы, где препода-
вание велось на языках этих групп. Прекращался выпуск газет на этих
языках. Сталин, прямо не посягая на федеративный принцип, на
практике, осуществил предлагаемую им в начале 1920-х гг. идею «ав-
тономизации».
     Как известно, К. Маркс и Ф.Энгельс пришли к идее социа-
лизма именно через гуманизм, подводя под последний научную
материалистическую базу. Но с полным основанием можно ска-
зать, что самой существенной деформацией социалистической
идеи Сталина был подрыв ее гуманистической сущности.
     Но даже после осуждения Сталина на XX съезде партии, в
Постановлении ЦК КПСС «О преодолении культа личности и
его последствий» от 30 июня 1956 г. содержалось утверждение о
том, что культ личности нанес большой вред обществу, но «он
не изменил и не мог изменить природы социализма». Историки
вынуждены были опять же придерживаться старого положения
о победе социализма в конце 30-х гг. Лишь с началом перестройки
появилась возможность критического переосмысления пройден-
ного пути, преодоления упрощенного представления о социализ-

                                                                378