Социальная философия. Иванов В.В. - 16 стр.

истиной, не подлежащей сомнению. Сторонников у этой точки зрения много
и сейчас. Действительно, на уровне обыденно-практического сознания мы
прекрасно понимаем, сто даже для того, чтобы просто учиться, нужно, как
минимум, удовлетворять первичные потребности (жилье, еда, одежда), а за-
тем понадобятся учебники, тетради, ручки и многое другое, что появляется,
кстати, тоже благодаря материальному производству.
       Многие мыслители считают способ материального производства осно-
вой существования и развитие всего общества, выдвигая следующие доста-
точно веские аргументы:

    без постоянного воспроизводства материальных благ существование об-
     щества невозможно;

    способ производства, сложившееся разделение труда, отношения собст-
     венности определяют появление и развитие общественных классов и со-
     циальных групп, которые образуют социальную структуру общества;

 способ производства определяет развитие политической жизни общества;

 в процессе производства создаются необходимые материальные условия
     развития духовной жизни общества;

 материальное производство поддерживает активность человека в любой
     сфере его жизни и деятельности.

       Маркс писал: «Способ производства материальной жизни обусловлива-
ет социальный, политический и духовный процессы жизни вообще».
       Что же представляет собою способ производства? Обратим внимание,
прежде всего на то, что в процессе материального производства участвуют
люди; они организуют, направляют, осуществляют это процесс благодаря
своим физическим данным, знаниям, опыту, навыкам. В отличие от живот-
ных, потребляющих готовые природные продукты, люди удовлетворяют
свои потребности, преобразуя природу, воздействуя на нее с помощью ору-
дий труда.


16