Основы теории культуры. Жуков В.Ю. - 168 стр.

UptoLike

Составители: 

«макаронниками» (как французов «лягушатниками» за
гастрономическое пристрастие к деликатесным лягушачьим
лапкам).
Американцы. Особенности первоначального заселения Нового
Света (так называли Америку в отличие от Старого Света – Европы)
наложили отпечаток на американскую культуру и менталитет.
В Америку устремились, прежде всего, из Англии, во-первых,
искатели приключений авантюристы, романтики, бродяги,
скрывающиеся от правосудия преступники; во-вторых, трудовой
люд добропорядочные земледельцы и ремесленники, пытавшиеся
избавиться от беспросветной нужды. Многие из них были
протестантами, мечтавшими избавиться от религиозных
притеснений на родине. Это была первая волна переселенцев.
Коренные жители североамериканские индейцы были
вытеснены со своих земель, но в жилах у миллионов американцев
течет индейская кровь.
Другие волны эмиграции принесли в Америку бедноту из прочих
стран Европы, а с конца XIX века и из России. К ним добавились
негры из Африки, выходцы из Южной и Центральной Америки,
иммигранты из стран Азии. Разноэтнические потоки иммиграции и
смешанные браки в Америке составили единый американский
народ. Культуру Америки сравнивают с плавильным тиглем, в
котором переплавлялись национально-культурные особенности
переселенцев из разных стран.
В Америке сложилось общество свободного
предпринимательства, основанное на ценностях протестантской
морали, среди которых трудолюбие, скромность и аскетизм в быту,
строгость нравов, буржуазное накопительство с целью личного
обогащения.
«Философия скупости» породила идеал типичного американца
кредитоспособного добропорядочного налогоплательщика,
стремящегося к приумножению собственного капитала и
уверенного, что «время – деньги» (Б. Франклин).
Со временем в результате экономического роста США
превратились в образцовую страну процветающего капитализма,
сложилась идеология американизма. Она включает в себя веру в
прогресс человечества и ведущую роль Америки в этом прогрессе;
168