ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
16
роль культурных «противовесов». Это позволяет переходить к новым
моделям, опираясь на разные формы культурной оппозиции (на
альтернативные, «теневые», подпольные и т. п. контрагенты
доминирующей культуры). Так, например, культура раннего Возрождения,
внешне не порывая со средневековьем, интерпретирует себя как
«подлинное», обратившееся к Божьему миру христианство, опираясь на
оппозиционные (хотя вполне органичные)
элементы средневекового
христианства: на номинализм, мистику, натурфилософию. Если реформы
культуры по тем или иным причинам тормозятся, возможен культурный
конфликт, иногда перерастающий в культурную революцию. Так, неудача
церковных реформ в Европе 15-16 вв. привела ко всесторонней культурной
революции, породившей протестантскую культуру
2.1 Обыденное представление о культуре. Многогранность и многозначность
культуры. Место
культуры, «верхняя и нижняя» граница культуры.
2.2 культура – понятие (cultivar, cult). Культура - вторая природа.
Представление о культуре в эпоху античности
2.3 Средневековая концепция культуры. Поворот к гуманистической
концепции культуры в эпоху Возрождения.
2. Особенности функционального анализа культуры. Совокупность функций
культуры как система.
2.5 Культура и ее функции – общие и по субъекту Различные подходы к
классификации функций культуры. Функции культуры: гуманистическая;
трансляционная, регулятивная или нормативная; семиотическая или
знаковая, познавательная или гносеологическая, трансляционная,
регулятивная или нормативная, ценностная. Структура культуры.
Составляющие культуры: материальная составляющая и духовная,
социальная. Культура массовая и ее философские основы. Антипод массовой
культуры - элитарная.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- …
- следующая ›
- последняя »