Культурология. Журавлева И.А. - 69 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

адаптации к окружению, имеющих и биол., и культурную форму. Оба типа

механизмов считаются относительно взаимонезависимыми и по действию, и

по последствиям. Суть эволюц. процесса состоит в том, что такого рода

механизмы контролируют параметры отношений людей с их окружением,

регулируют значения соответствующих переменных (напр. , обмен

ресурсами, информацией, антропол. воздействие на среду и т. п.) Изменения

подразделяются на два основных типа. Во-первых, вариации, не меняющие

структуру объекта, во-вторых, структурные изменения. Последние считаются

эволюционными, если способствуют дифференциации системы и ее

последующей интерграции с повышением уровня организации.

Принято выделять три типа эволюц. концепции однолинейная,

универсальная и многолинеиная.

Концепция однолинейной эволюции предполагает наличие универсальных

стадий последоват. развития социокультурных систем (напр , классич

«дикость — варварство — цивилизация»). В наст. время она не используется.

Идея универсальной эволюции состоит в выявлении глобальных изменений,

носящих форму развития.

Теория многолинейной эволюции связана с допущением возможности

множества примерно равноценных путей социокультурного развития и не

ориентирована на установление всеобщих законов эволюции. Последние две

концепции используются в наст. время весьма широко

Исследование связей человеч. популяций и отд. сообществ с природным

окружением выделяется в отдельную ветвь, называемую экологической

антропологией, или культурной географией (А. Вайда, Р. Раппопорт и др.)

Здесь выясняется вопрос, как влияет адаптация социальной системы к

природной среде на формирование эволюционных процессов.

Считается, что адаптационные изменения социальной системы