ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
172
поражение Мануила I (1143-80) в 1176 при Мириокефалоне положило
конец надеждам на ее возвращение.
В экономике Византии все более важное место начинает играть Венеция,
которая в обмен на военную помощь добивается от императоров
беспрецедентных привилегий в восточной торговле. На смену фемному
строю приходит система проний, основанная на частноправовых формах
эксплуатации крестьянства и просуществовавшая вплоть
до конца
византийской истории.
Наметившийся закат Византии происходил одновременно с обновлением
жизни средневековой Европы. Латиняне устремились на Восток, сначала
как паломники, затем как купцы и крестоносцы. Их военная и
экономическая экспансия, не прекращавшаяся с конца 11 в., усугубляла
духовное отчуждение, нараставшее в отношениях между восточными и
западными христианами. Его симптомом стала
Великая схизма 1054,
знаменовавшая собой окончательное расхождение восточной и западной
богословских традиций и повлекшая обособление христианских
конфессий. Крестовые походы и установление латинских восточных
патриархатов еще более способствовали напряженности отношений между
Западом и Византией. Захват Константинополя крестоносцами в 1204 и
последующий раздел империи подвел черту под тысячелетним
существованием Византии как великой мировой державы.
Поздневизантийский
период
После 1204 на территориях, входивших некогда в пределы Византии,
образовались несколько государств, латинских и греческих. Наиболее
значительным среди греческих была малоазийская Никейская империя,
чьи государи возглавили борьбу за воссоздание Византии. С окончанием
«никейского изгнания» и возвращением империи в Константинополь
(1261) начинается последний период существования Византии,
называемый по имени правящей династии
Палеологовским (1261-1453). Ее
экономическая и военная немощь в эти годы компенсируются ростом
духовного авторитета предстоятеля Константинопольской кафедры в
пределах православного мира, всеобщим оживлением монашеской жизни,
вызванном распространением учения исихастов. Церковные реформы
конца 14 в. унифицировали письменную традицию и литургическую
практику и распространили ее во всех областях Византийского
Содружества. Искусства и ученость при императорском
дворе переживают
блестящий расцвет (так называемой Палеологовский ренессанс).
С начала 14 в. турки-османы отняли у Византии Малую Азию, а с
середины того же века приступили к захвату ее владений на Балканах.
Особое значение для политического выживания империи Палеологов
приобрели отношения с Западом и неизбежная уния церквей как гарантия
помощи против
иноверных захватчиков. Церковное единство формально
было восстановлено на Ферраро-Флорентийском соборе 1438-39, однако
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- …
- следующая ›
- последняя »
