ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
4
ТЕМА Вводная
1. Хронологические рамки и периодизация средневековой культуры. Генезис
средневековья.
2. Христианство как культуросозидающий принцип средневековой
европейской цивилизации.
3. Противоречивость и многослойность средневековой культуры.
4. Человек в культуре средневековья.
Общая характеристика европейского средневековья
Хотя слова "средние века" вызывают в нашей памяти знакомые образы —
готические соборы и феодальные замки, рыцари
и крестовые походы,
могущество римских пап и инквизиция, — дать строгое определение этому
понятию не так-то просто. Легко заблудиться в почти бесконечном
разнообразии ярких событий и прописных истин, научных концепций и
глубоко укоренившихся предрассудков. Сам термин "средние века" весьма
условен. Его происхождение связано с литературными вкусами ученых-
гуманистов XV — XVI вв. Тогда латинский
язык уже более полутора
тысячелетий был в Европе языком культуры и науки. Естественно, за столь
долгий срок в нем произошли серьезные перемены, многое стали
произносить и писать совсем иначе, чем во времена классиков литературы
Древнего Рима. Гуманисты решили вернуться к старым языковым нормам.
То же время, в которое использовали "неправильную", "
варварскую", по их
мнению, латынь, они назвали "медиум эвум" — "средний век". Выражение
"средние века" сохранилось и поныне, а наука, изучающая историю и
культуру того времени, называется медиевистикой.
Каковы же хронологические границы средневековья? Примем обычную
для курсов истории периодизацию, согласно которой средневековье
продолжается со второй половины V в. до начала XVII в., располагаясь
между историей древнего мира и историей Нового времени. Проблема начала
и конца средних веков тесно связана с теми признаками, по которым ученые
выделяют их как особую эпоху в развитии человечества. Марксистская
историческая теория, долго господствовавшая в нашей науке и достаточно
авторитетная в науке западной, понимает средние века "прежде всего как
время возникновения, господства и упадка феодальной общественно-
экономической формации, сменившей рабовладельческий или
первобытнообщинный строй, а затем в Новое время уступившей
историческую арену капитализму". Однако мы не будем придерживаться
подобной формулы, а рассмотрим средневековье как сложную историко-
культурную систему, как сложившееся в определенное время неповторимое
сочетание цивилизационных, экономических, политических, культурных,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- …
- следующая ›
- последняя »
