Современный русский синтаксис: структурная организация простого предложения. Казарина В.И. - 304 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

304
обозначения понятия, соотносимого с предметом речи, опреде-
ляемым предикатом; носитель предикативного признака.
Субъектúв. Словоформа со значением субъекта, носителя
предикативного признака.
Субъектúвная модáльность. Модальность, устанавли-
вающая отношение говорящего к содержанию высказывания.
То же, что эпистемическая модальность.
Субъéктно-предикáтная структýра. Синтаксическое об-
разование, между означаемыми компонентов которого
(субъек-
тива и предикатива) устанавливаются предикативные отноше-
ния.
Субъéктный инфинитúв. Приглагольный инфинитив,
называющий действие, соотносящееся с тем же лицом (субъек-
том), с которым соотносится действие, представленное спря-
гаемым глаголом (сказуемым)
Типовáя пропозúция. Смысловой конструкт внеязыко-
вой действительности, возникший в результате осмысленных и
классифицированных отношений между сущностями
внеязы-
ковой действительности, формирующий «каркас» будущего
предложения; первая речемыслительная ступень порождения
речи, означаемое структурной схемы простого предложения,
представленное смыслами: `субъект`, `объект`, `действие`, `со-
стояние`, `отношение`, и под. Термин введён З.Д. Поповой.
Тóждество. Разновидность пояснительных отношений,
формируемых параллельным рядом компонентов с общим ре-
ферентом. Формальным показателем отношений тождества яв-
ляется
союз то есть.
Тяготéние. Специфическая разновидность опосредован-
ной предложенческой связи, устанавливаемая в конструкциях с
глагольно-именным определителем двойной зависимости, се-
мантически выражающая обусловленное стремление одного из
компонентов синтаксической конструкции соотнести своё со-
держание с другим компонентом через посредство третьего
компонента, с которым оба находятся в определённой связи.
Наиболее ярко
тяготение представлено в конструкциях,
когда в позиции глагольно-именного определителя (дуплекси-
ва) оказывается глагольная форма, деепричастие или инфини-
тив. Так, примыкающее к глаголу деепричастие называет дей-
обозначения понятия, соотносимого с предметом речи, опреде-
ляемым предикатом; носитель предикативного признака.
     Субъектúв. Словоформа со значением субъекта, носителя
предикативного признака.
     Субъектúвная модáльность. Модальность, устанавли-
вающая отношение говорящего к содержанию высказывания.
То же, что эпистемическая модальность.
     Субъéктно-предикáтная структýра. Синтаксическое об-
разование, между означаемыми компонентов которого (субъек-
тива и предикатива) устанавливаются предикативные отноше-
ния.
     Субъéктный инфинитúв. Приглагольный инфинитив,
называющий действие, соотносящееся с тем же лицом (субъек-
том), с которым соотносится действие, представленное спря-
гаемым глаголом (сказуемым)
     Типовáя пропозúция. Смысловой конструкт внеязыко-
вой действительности, возникший в результате осмысленных и
классифицированных отношений между сущностями внеязы-
ковой действительности, формирующий «каркас» будущего
предложения; первая речемыслительная ступень порождения
речи, означаемое структурной схемы простого предложения,
представленное смыслами: `субъект`, `объект`, `действие`, `со-
стояние`, `отношение`, и под. Термин введён З.Д. Поповой.
     Тóждество. Разновидность пояснительных отношений,
формируемых параллельным рядом компонентов с общим ре-
ферентом. Формальным показателем отношений тождества яв-
ляется союз то есть.
     Тяготéние. Специфическая разновидность опосредован-
ной предложенческой связи, устанавливаемая в конструкциях с
глагольно-именным определителем двойной зависимости, се-
мантически выражающая обусловленное стремление одного из
компонентов синтаксической конструкции соотнести своё со-
держание с другим компонентом через посредство третьего
компонента, с которым оба находятся в определённой связи.
     Наиболее ярко тяготение представлено в конструкциях,
когда в позиции глагольно-именного определителя (дуплекси-
ва) оказывается глагольная форма, деепричастие или инфини-
тив. Так, примыкающее к глаголу деепричастие называет дей-

                                                           304