На земле Тульской. Константинова Л.А. - 20 стр.

UptoLike

Составители: 

20
1. Большое впечатление производит фресковая роспись, сплошным
ковром покрывающая внутренние стены собора.
2. Золоченые купола придавали зданию нарядный и торжественный вид.
3. Ландшафт, на фоне которого представлены святые, отражал то, что
художники видели вокруг себя.
Задание 11. Прочитайте текст. Приготовьтесь отвечать на вопросы
по содержанию текста.
Соборы Тульского кремля
В центре
Тульского кремля
возвышается величественный
Успенский соборценнейший
памятник русского зодчества
второй половины XXIII века.
Успенский собор построен в 1762
– 1764 годах на месте старого
каменного храма того же
названия. Имя талантливого
зодчего, создавшего собор,
остается и поныне неизвестным.
Основными же меценатами были
тульские заводчики,
разбогатевшие ремесленники и купцы, не пожалевшие денег на возведение
крупного по тем временам сооружения и на его богатую отделку, не
уступавшую по уровню многим столичным храмам.
Собор имеет кубообразную форму, над кубом храма возвышаются пять
куполов с резными коваными крестами. Чтобы хорошо и равномерно осветить
высокое внутреннее пространство собора, строителям пришлось прорезать в
его стенах два ряда окон. Это
придало внешнему облику храма характер
двухэтажного здания. При строительстве собора все пять его куполов были
позолочены. Золоченые купола придавали зданию нарядный и торжественный
вид.
Основание собора сделано из белого камня, стеныиз красного кирпича.
Общая высота собора, от земли до самого креста, составляет около пятидесяти
метров.
Из многочисленных тульских каменщиков, сооружавших
собор, известны
имена лишь немногих мастеров. В отчете о построении собора сказано: «… а
делали земляное и каменное мастера тульские Емельян Цыбин, Онисий
Добрынин».
Внутреннее пространство собора представляет собой просторный
светлый зал с четырьмя столбами. Большая высота придает ему торжественный
и величественный вид. Необыкновенное впечатление производит фресковая
роспись храма, сплошным ковром
покрывающая его внутренние стены. На
фресках святые словно реально существующие люди, в русских одеждах.
Ландшафт, на фоне которого представлены святые, отражал то, что художники
видели вокруг себя: землю, поля, зеленые густые леса. Реально изображены
также города, крепости, цветы и предметы обихода. Как свидетельствуют