История и методология науки. Корниенко А.А - 152 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Подобные изменения в природе и, соответственно,
определении «знания», по мнению Ж.-Ф. Лиотара, ведут к сильной
экстериоризации знания относительно «знающего». «Старый
принцип, по которому получение знания неотделимо от
формирования разума и даже от самой личности, устаревает и будет
выходить из употребления. Такое отношение поставщиков и
пользователей знания к самому знанию стремится и будет стремиться
перенять форму отношения, которое производители и потребители
товаров имеют с этими последними, т.е. стоимостную форму. Знание
производится и будет производиться для того, чтобы быть
проданным, оно потребляется и будет потребляться, чтобы обрести
стоимость в новом продукте, и в обоих этих случаях, чтобы быть
обмененным»
17
.
Отсюда целью современной постмодернистской модели науки
является уже не столько обретение знания о внешнем по отношению к
человеку мире, сколько определение приоритетов экономического и
социально-культурного характера. А так как знание является одной из
главных производительных сил общественного развития, что
отмечалось еще в работах К. Маркса и Ф. Энгельса
18
, то в форме
информационного товара знание приобретает особое значение в
соперничестве за власть. Трансформация научного знания в эпоху
постмодерна открывает новое поле для индустриальных и
коммерческих стратегий, для стратегий военных и политических, для
индивидуального и коллективного творчества.
Вместе с тем, «интересуясь неопределенностями,
ограничениями точности контроля, квантами, конфликтами с
неполной информацией, катастрофами, прагматическими
парадоксами, постмодернистская наука строит теорию собственной
эволюции как прерывного, катастрофического, несгладимого,
парадоксального развития»
19
. Выявление и учет неодномерности,
нелинейности, стохастичности, бифуркационности свойств
природных и общественных процессов оказывает влияние на
плюрализацию взглядов, концепций, подходов в объяснении
процессов материального и духовного развития мира в целом и
отдельных его проявлений, признание человека в качестве составной
части Универсума.
Эпоха постмодерна знаменует собой поворот науки к
человеку, который становится центром перспективы, центром
1
7
Там же. С.18.
1
8
См.: Маркс К. Рукописи 1857-1858 гг. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е
изд. Т.49.
1
9
Лиотар Ж.-Ф. Указ. соч. С. 143.
152

Страницы