История античной литературы. Корочкина Е.В. - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

17
размещался хор. Тут же играли актеры. Чтобы выделиться из хора, актер
надевал обувь на высоких подставках – котурнах. Вначале в пьесе был один
актер. Эсхил ввел второе действующее лицо, сделав действие более
динамичным. Он же ввел декорации, маски, котурны, летательные и
громоносные машины. Софокл ввел третье действующее лицо. Но и трем
актерам
приходилось играть много ролей, перевоплощаться в разных лиц.
Позади орхестры находилось небольшое деревянное строение – «скена»
(«палатка»), где актеры готовились к выступлению в новой роли.
Перевоплощение осуществлялось просто: актеры меняли маски, в которых
выступали. Маски делались из глины. Каждому определенному характеру и
настроению соответствовала «своя» маска. Так, силу и здоровье представлял
смуглый цвет лика маски, болезненность – желтый, хитрость – красный, а гнев
– багровый. Гладкий лоб выражал веселое настроение, а крутой – мрачное.
Выразительность масок была необходима для наглядности, кроме того, маска
выполняла и роль рупора, усиливавшего голос актера. Театральные
представления начинались утром, а заканчивались с заходом солнца. В один
день ставили три трагедии
и сатировскую драму, которые составляли
тетралогию. Театральные зрелища приравнивались к религиозным обрядам и
были очень любимы греками. Социальные, этические, политические проблемы,
вопросы воспитания, глубокая обрисовка героических характеров, тема
гражданского сознания составляют жизнеутверждающую основу
древнегреческого театра.
Библиографический список
1. Беляев Д. Ф. К вопросу о мировоззрении Еврипида. – Казань, 1978.
2. Головня В
. В. История античного театра. – М., 1972.
3. Давыдов Ю. Царь Эдип, Платон и Аристотель: античная трагедия как
эстетический феномен // Вопросы литературы. – 1964. – № 1.
4. Гусейнов Г. Ч. «Орестея» Эсхила: образное моделирование действия. – М.,
1982.
5. Ярхо В. Н. Античная драма. Технология мастерства. – М., 1990.
Вопросы для самопроверки.
1. Почему Еврипид не был понят
современниками? Как его оценивали в
позднейшее время?
2. Какой была роль женщины в семье и обществе?
3. Какова роль хора в трагедии «Медея»?
4. Является ли волшебница Медея «обычной» женщиной?
5. Почему в трагедиях Еврипида в финале появляется божество?

Страницы