Русская философия: В. Розанов и метафизика пола. Королькова Е.А. - 18 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

18
что оно к тебе привязано, – это участь богов. И дважды в жизни – после
дний раз целых 20 лет, – я имел это «подобие божественной жизни».
39
Какой мужчина в истории брачных отношений может так сказать о
той, которая стала его женой и была ею на протяжении 28 лет, до самой
смерти писателя? Розанов видел в своей второй жене не только возлюблен
ную, но и самого преданного друга, однако Суслова приложила все усилия
к тому, чтобы Руднева не смогла стать официальной женой философа.
Варвара Дмитриевна Руднева (1864–1923) была замужем за Михаи
лом Павловичем Бутягиным, от которого она родила дочь Александру.
Жили они в г. Ельце, куда и приехал преподаватель Розанов. Елец стал
любимым городом мыслителя, именно здесь он создал свою знаменитую
критическую работу «Легенду о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевс
кого».
Розанов познакомился с Рудневой в 1889 г., уже после смерти ее
мужа, а в 1891 г. Василий Васильевич и Варвара Дмитриевна тайно
обвенчались, но по уговору со священником они тут же покинули Елец
и приехали в Москву. А осенью 1893 г. с женой и шестимесячной
дочерью Надей семья перебралась в Петербург. Надя вскоре умерла.
Варвара Дмитриевна в Петербурге родит еще пятерых: в 1895 г. родит
ся старшенькая Таня, через год – Вера, через два года – Варя, за нею в
1899 г. родится единственный сын – Василий, младшенькая дочь ро
дится в 1900 г., ее нарекут в честь умершей Надей. В этой большой
семье будет жить и дочь Александра, и теща.
Писательский труд Василия Васильевича был основным доходом в
семье. Розанов с 1899 г. был постоянным сотрудником журнала «Новое
время», много печатался и в других многочисленных органах печати.
Философ мыслил всегда и везде: любуясь редчайшей коллекцией ну
мизматики, за утренним кофе, в лесу на прогулке, на вокзале, «на из
возчике», вечером за ужином, ночью… Тут же все записывал на под
вернувшемся клочке бумаги. Творчество Розанова свидетельствует о
неразрывном единстве жизненного и идейного миров философа.
Чрезвычайно напряженным трудом Василий Васильевич смог хоро
шо обеспечить семью и позволить себе «розановские воскресенья»: две
ри его дома гостеприимно были открыты для всех, там было порусски
щедро, весело и свободно. Воскресники «совершались нелепо, разгами
сто, весело; гостеприимный хозяин развязывал узы; не чувствовалось
утеснения в тесненькой, белой столовой; стоял большой стол от стены
до стены и кричал десятью голосами зараз…».
40
Как много великих
39
Розанов В. В. Опавшие листья (Короб первый). С. 88.
40
Там же. С. 126.