Социология. Кошарная Г.Б - 34 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГУ | Пенза

Составители: 

Рубрика: 

34
Мятеж
-
+
-
+
Единственный из них, конформистский тип поведения, отличается со-
гласованностью целей и средств. Остальные типы связаны с рассогласо-
ванием между целями и средствами. Такое состояние и обозначается Мер-
тоном как «аномия». Она порождается обстоятельствами, при которых на-
рушение социальных норм представляет собой ответ на существующую
ситуацию. Второй тип приспособления – инновация - характеризуется как
стремление к социально значимым целям при отклонении легальных спо-
собов их достижения. Так, например, влечение к богатству достаточно
часто сталкивается с невозможностью получить его законным путем. В
связи с этим признанные методы социальной деятельности отклоняются, а
вместо них избираются общественно неприемлемые. Наибольшее распро-
странение данный тип приспособления, по Мертону, получил в низшем
классе. Преступность, отмечает Мертон, представляет собой "нормальную
реакцию нормальных людей на ненормальные условия".
Ритуализм как тип отклоняющегося поведения характеризуется отка-
зом от слишком высоких культурных целей, когда они оказываются мало
доступны, при безусловном следовании институциональным нормам.
Данный тип поведения следует считать отклоняющимся в силу отказа от
эталона культуры, подавления мотивов к продвижению вверх в социаль-
ной иерархии. Они характерны в большей степени для представителей
низшего среднего класса и связаны с особенностями социализации детей.
Четвертый тип приспособления — ретризм — избирают лица, пережи-
вающие острый внутренний конфликт между хорошо усвоенными мораль-
ными нормами и невозможностью достигнуть желаемых целей общепри-
нятыми средствами. Отклонение здесь проявляется в отказе и от целей, и
от средств. Данный способ приспособления демонстрируют алкоголики и
наркоманы, бомжи и бродяги.
Последний тип социального отклонения — мятеж — можно лишь с
большой долей условности отнести к социальному приспособлению, т.к.
социальные действия здесь направлены против существующей социальной
структуры: ее целей и средств(например, хиппи). "Бунт" против сущест-
вующих норм и ценностей неизменно приводит к их замене другими.
Широко распространенной теорией девиантного поведения является
концепция стигматизации (от греч. stigma — клеймо, пятно). Основопо-
ложниками этой теории являются американские социологи Э. Лемерт и Г.
Беккер. Согласно этой теории, большинство индивидов постоянно нару-
шают некоторые социальные нормы. Однако при этом они не считают себя 
                                        -                   -
            Мятеж
                                        +                   +


   Единственный из них, конформистский тип поведения, отличается со-
гласованностью целей и средств. Остальные типы связаны с рассогласо-
ванием между целями и средствами. Такое состояние и обозначается Мер-
тоном как «аномия». Она порождается обстоятельствами, при которых на-
рушение социальных норм представляет собой ответ на существующую
ситуацию. Второй тип приспособления – инновация - характеризуется как
стремление к социально значимым целям при отклонении легальных спо-
собов их достижения. Так, например, влечение к богатству достаточно
часто сталкивается с невозможностью получить его законным путем. В
связи с этим признанные методы социальной деятельности отклоняются, а
вместо них избираются общественно неприемлемые. Наибольшее распро-
странение данный тип приспособления, по Мертону, получил в низшем
классе. Преступность, отмечает Мертон, представляет собой "нормальную
реакцию нормальных людей на ненормальные условия".
   Ритуализм как тип отклоняющегося поведения характеризуется отка-
зом от слишком высоких культурных целей, когда они оказываются мало
доступны, при безусловном следовании институциональным нормам.
Данный тип поведения следует считать отклоняющимся в силу отказа от
эталона культуры, подавления мотивов к продвижению вверх в социаль-
ной иерархии. Они характерны в большей степени для представителей
низшего среднего класса и связаны с особенностями социализации детей.
   Четвертый тип приспособления — ретризм — избирают лица, пережи-
вающие острый внутренний конфликт между хорошо усвоенными мораль-
ными нормами и невозможностью достигнуть желаемых целей общепри-
нятыми средствами. Отклонение здесь проявляется в отказе и от целей, и
от средств. Данный способ приспособления демонстрируют алкоголики и
наркоманы, бомжи и бродяги.
   Последний тип социального отклонения — мятеж — можно лишь с
большой долей условности отнести к социальному приспособлению, т.к.
социальные действия здесь направлены против существующей социальной
структуры: ее целей и средств(например, хиппи). "Бунт" против сущест-
вующих норм и ценностей неизменно приводит к их замене другими.
   Широко распространенной теорией девиантного поведения является
концепция стигматизации (от греч. stigma — клеймо, пятно). Основопо-
ложниками этой теории являются американские социологи Э. Лемерт и Г.
Беккер. Согласно этой теории, большинство индивидов постоянно нару-
шают некоторые социальные нормы. Однако при этом они не считают себя

                                 34

Страницы