История Дальнего Востока России. Ковалева З.А - 27 стр.

       Мохэ подразделялись на семь территориально-племенных объединений,
возглавляемых родоплеменными предводителями, или вождями, каждый из которых был
независим от других и управлял самостоятельно.
       У одного из этих племенных объединений – сумо мохэ зародилось первое
государство тунгусо-маньчжурских народов – Бохай.
       Бохайское государство (698 – 926 гг.) было первым раннеклассовым объединением
на территории Дальнего Востока России.




       Оно включало Маньчжурию, Приморье и Северную Корею. На севере государство
Бохай соседствовало с племенным объединением хэйшуй мохэ (“хэйшуй” – Черная река –
древнекитайское общее название Амура и его притоков), на северо-западе – с древними
монголами (шивэй), а на юго-западе – с киданями, на юге – с корейским государством
Силла.
       Объективные и субъективные предпосылки образования государства Бохай.
Главной предпосылкой возникновения государства Бохай являлось наличие
производящего хозяйства, земледелия и животноводства у наиболее развитых мохэских
племен. Однако нельзя сбрасывать со счета и внешнеполитический фактор, а именно
угрозу завоевания мохэских племен сначала древнекорейским государством Когуре, а
затем китайской империей Тан.
       Непосредственным толчком к объединению в единый союз, а затем в государство
послужило военное давление со стороны китайской династии Тан. Часть мохэ после 30
лет жизни в китайском плену воспользовалась восстанием и ушла на северо-восток в свои
исконные земли. Эта группа мохэ и стала ядром, вокруг которого произошло объединение
всех мохэ. Они разбили посланное китайское войско и в 698 г. вождь мохэ Да Цзожун
провозгласил образование государства Чжэнь. В 713 г. после нормализации отношений с
Китаем, государство получило новое название – Бохай. Необходимо в качестве
субъективного фактора образования бохайского государства выделить личные качества
Да Цзожуна, который был прекрасным стратегом и дальновидным политиком. Получив
пожалование на “владение Бохай” от танского Китая, Да Цзожун формально признал
сюзеренитет империи Тан над своим государством. Его обязанности, как вассального
правителя, заключались в присылке к танскому двору одного из сыновей в качестве
заложника, в регулярном отправлении в Тан послов с “данью”. В подобных отношениях с
Китаем были многие соседние государства, в частности, корейское государство Силла.
Степень зависимости этих государств от Тан была обратно пропорциональна их военной и

                                                                                  27