Социология. Кравченко В.И. - 25 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

ность, включающая статус, престиж, славу и репутацию. Стремле-

ние к обладанию этой ценностью по праву считается одной из основ-

ных человеческих мотиваций. Моральные ценности включают в себя

доброту, великодушие, добродетель, справедливость и другие мораль-

ные качества. Аффективность – это ценности, включающие преж-

де всего любовь и дружбу.

Эти определения, касающиеся социальных ценностей, приведены

потому, что они являются ключом к пониманию практически всех

видов социальных отношений. Такие отношения образуются в резуль-

тате повторяющихся взаимодействий, когда, с одной стороны, наблю-

дается потребность в приобретении ценностей или контроле над ними,

а с другой, имеются ресурсы желаемых ценностей. Предположим,

один индивид обладает ресурсами в виде богатства, а другой не за-

интересован в приобретении материальных ценностей. В этом слу-

чае возможен лишь один тип отношений – независимость каждого из

индивидов, незаинтересованность и равнодушие. Всем известен, на-

пример, случай, когда Александр Македонский, обладавший властью,

богатством и престижем, предложил воспользоваться этими ценнос-

тями философу Диогену Синопскому. Царь попросил философа на-

звать желание, предъявить любое требование, которое он немедлен-

но выполнит. Но Диоген не имел потребностей в предложенных цен-

ностях и выразил единственное желание: чтобы царь отошел и не

загораживал ему солнца. Отношения почтения и благодарности, на

которые рассчитывал Македонский, не возникли, Диоген остался не-

зависимым, как, впрочем, и царь.

Таким образом, содержание и смысл социальных отношений за-

висят от того, как соединяются во взаимодействиях потребность в

ценностях и владение ими.