История южных и западных славян: Документы и материалы к семинарским занятиям. Кретинин С.В. - 33 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Возвращаясь к Вашим соображениям от 10.1.1943 г.
18
, адресованным лично
мне, я хотел бы остановиться на некоторых содержащихся в них пунктах {...}
...Мы с Вами говорили об обновлении государства демократическими метода-
ми (курсив Якша–С.К .), целью которых было добровольное, а не принудитель-
ное восстановление государственного сообщества с чешским народом” {...}.
...Если мы коснемся различных публичных заявлений чехословацкой стороны,
например , в вопросе трансферта населения, то станет ясно, что речь не идет об
официальных собраниях. Правительство и президент могли быть обязаны к
этому лишь через официальное собрание. ... Это новый метод дискриминации,
который лежит вне демократических правил игры. {...}.
Мы не хотим выбросить за борт наследие героического периода истории не-
мецко-чешского сотрудничества. Это наследие для нас священно. Мы убежде-
ны, что сразу же по окончании этой войны, чешский народ должен прийти к
осознанию того факта , что лучше иметь друзей в ближайшем соседстве, нежели
союзников вдали. Поэтому мы рассматриваем все, что происходит на родине,
как следствие оккупации, что , к сожалению, оказывает воздействие на полити -
ку эмиграции, как глубоко трагичную интермедию .
Ibid. S.143-150.
18
См., предыдущий документ.
Возвращаясь к Вашим соображениям от 10.1.1943 г.18, адресованным лично
мне, я хотел бы остановиться на некоторых содержащихся в них пунктах {...}
...Мы с Вами говорили об обновлении государства демократическими метода-
ми (курсив Якша–С.К.), целью которых было добровольное, а не принудитель-
ное “восстановление государственного сообщества с чешским народом” {...}.
...Если мы коснемся различных публичных заявлений чехословацкой стороны,
например, в вопросе трансферта населения, то станет ясно, что речь не идет об
официальных собраниях. Правительство и президент могли быть обязаны к
этому лишь через официальное собрание. ... Это новый метод дискриминации,
который лежит вне демократических правил игры. {...}.
Мы не хотим выбросить за борт наследие героического периода истории не-
мецко-чешского сотрудничества. Это наследие для нас священно. Мы убежде-
ны, что сразу же по окончании этой войны, чешский народ должен прийти к
осознанию того факта, что лучше иметь друзей в ближайшем соседстве, нежели
союзников вдали. Поэтому мы рассматриваем все, что происходит на родине,
как следствие оккупации, что, к сожалению, оказывает воздействие на полити-
ку эмиграции, как глубоко трагичную интермедию.
                                                               Ibid. S.143-150.




     18
          См., предыдущий документ.