Экономический рост: теории и проблемы. Лавров Е.И - 12 стр.

UptoLike

Рубрика: 

23
Для убывающего населения пирамида имеет вид урны, или
бачка. В таком обществе число родившихся меньше числа умер-
ших. Происходит сокращение численности населения, в том числе
трудоспособного. Если продолжительность жизни высока, то на-
грузка на трудоспособное население увеличивается, и оно может
не выдержать такой нагрузки (примерГермания и другие евро-
пейские страны
).
Рис. 2.2.3. Пирамида, характеризующая убывающее население
Таким образом, рост населения является первой причиной,
вызывающей естественный экономический рост. Если в стране с
растущим населением не будет экономического роста или если
темпы экономического роста меньше, чем темпы роста населения,
то в таком обществе производство товаров и услуг на душу насе-
ления будет сокращаться, что приводит к снижению уровня жизни
и возрастанию социальной напряженности. Следовательно, темпы
экономического роста должны быть не меньше темпов прироста
населения.
Вторая причина естественного экономического роста
стремление каждого человека к наиболее полному удовлетворе-
нию материальных и духовных потребностей. В этом смысле вто-
рая причина естественного экономического ростав росте по-
требностей. Но этот вывод не однозначен
. Существует определен-
ная взаимосвязь между потребностями, потреблением и производ-
24
ством. По этому поводу в экономической науке сложилось две кон-
цепции.
Перваятеория примата потребления. Ее авторыР. Гер-
манн, Н-У. Сениор. Считается, что потреблениепервично, а про-
изводствовторично и является следствием потребления.
Втораяэто концепция примата производства. Этой точки
зрения придерживались классики: А. Смит, Д. Рикардо, А. Мар
-
шалл, К. Маркс. В соответствии с этой концепцией развитие про-
изводства, новых видов деятельности и накопление богатства по-
рождают новые потребности.
Вероятно, что эти две теории взаимосвязаны: производство
расширяет потребности, а потребности толкают производство впе-
ред. Вместе с тем, по мнению большинства экономистов, в обще-
стве существует закон возвышения потребностей,
суть которого в
том, что удовлетворенная потребность как бы уходит в основание
экономической жизни, считается само собой разумеющимся явле-
нием, и как только какая-то потребность человека удовлетворяет-
ся, у него появляется другая потребность, более высокого порядка.
Считается, что потребности современного человека не имеют гра-
ниц. Хотя в принципе, наверное, можно
удовлетворить потребно-
сти в отдельных типах продуктов, но число таких типов с развити-
ем производства непрерывно возрастает.
Выводы о безграничности потребностей характерны для лю-
дей европейской культуры, но существуют и другие культуры; в
частности, буддийская доктрина гласит, что нерушимый покой со-
ставляет высший идеал и что назначением человека является ис-
коренение как можно большего числа своих потребностей. Буддизм
провозгласил, что подлинное богатство заключается не в облада-
нии вещами, а в умеренных потребностях. В России калмыки, ту-
винцы, буряты и хакасы исповедуют буддизм. Но что касается ос-
новной массы людей европейской и азиатской культуры, то они
считают, что человек должен работать с
большим напряжением, и
это напряжение, умственное и физическое, должно вознаграждать-
ся; человек должен стремиться к тому, чтобы удовлетворить все
свои потребности. Современный процесс производства действи-
тельно требует огромных усилий.
      Для убывающего населения пирамида имеет вид урны, или      ством. По этому поводу в экономической науке сложилось две кон-
бачка. В таком обществе число родившихся меньше числа умер-      цепции.
ших. Происходит сокращение численности населения, в том числе           Первая – теория примата потребления. Ее авторы – Р. Гер-
трудоспособного. Если продолжительность жизни высока, то на-     манн, Н-У. Сениор. Считается, что потребление – первично, а про-
грузка на трудоспособное население увеличивается, и оно может    изводство – вторично и является следствием потребления.
не выдержать такой нагрузки (пример – Германия и другие евро-           Вторая – это концепция примата производства. Этой точки
пейские страны).                                                 зрения придерживались классики: А. Смит, Д. Рикардо, А. Мар-
                                                                 шалл, К. Маркс. В соответствии с этой концепцией развитие про-
                                                                 изводства, новых видов деятельности и накопление богатства по-
                                                                 рождают новые потребности.
                                                                        Вероятно, что эти две теории взаимосвязаны: производство
                                                                 расширяет потребности, а потребности толкают производство впе-
                                                                 ред. Вместе с тем, по мнению большинства экономистов, в обще-
                                                                 стве существует закон возвышения потребностей, суть которого в
                                                                 том, что удовлетворенная потребность как бы уходит в основание
                                                                 экономической жизни, считается само собой разумеющимся явле-
                                                                 нием, и как только какая-то потребность человека удовлетворяет-
                                                                 ся, у него появляется другая потребность, более высокого порядка.
                                                                 Считается, что потребности современного человека не имеют гра-
                                                                 ниц. Хотя в принципе, наверное, можно удовлетворить потребно-
    Рис. 2.2.3. Пирамида, характеризующая убывающее население    сти в отдельных типах продуктов, но число таких типов с развити-
                                                                 ем производства непрерывно возрастает.
      Таким образом, рост населения является первой причиной,           Выводы о безграничности потребностей характерны для лю-
вызывающей естественный экономический рост. Если в стране с      дей европейской культуры, но существуют и другие культуры; в
растущим населением не будет экономического роста или если       частности, буддийская доктрина гласит, что нерушимый покой со-
темпы экономического роста меньше, чем темпы роста населения,    ставляет высший идеал и что назначением человека является ис-
то в таком обществе производство товаров и услуг на душу насе-   коренение как можно большего числа своих потребностей. Буддизм
ления будет сокращаться, что приводит к снижению уровня жизни    провозгласил, что подлинное богатство заключается не в облада-
и возрастанию социальной напряженности. Следовательно, темпы     нии вещами, а в умеренных потребностях. В России калмыки, ту-
экономического роста должны быть не меньше темпов прироста       винцы, буряты и хакасы исповедуют буддизм. Но что касается ос-
населения.                                                       новной массы людей европейской и азиатской культуры, то они
      Вторая причина естественного экономического роста –        считают, что человек должен работать с большим напряжением, и
стремление каждого человека к наиболее полному удовлетворе-      это напряжение, умственное и физическое, должно вознаграждать-
нию материальных и духовных потребностей. В этом смысле вто-     ся; человек должен стремиться к тому, чтобы удовлетворить все
рая причина естественного экономического роста – в росте по-     свои потребности. Современный процесс производства действи-
требностей. Но этот вывод не однозначен. Существует определен-   тельно требует огромных усилий.
ная взаимосвязь между потребностями, потреблением и производ-

                               23                                                               24