ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
61
нирующей культуры. К. характеризуется стремлением создать свою культуру в
рамках существующей системы без того, чтобы контактировать или вступать в
диалог с доминирующей системой.
Конфликт – столкновение двух или более разнонаправленных сил с целью
реализации их интересов. В качестве субъектов К. могут выступать как отдель-
ные индивиды, так и малые и большие группы, крупные социальные общности.
К. имеет свои границы, формы своего развития. Мирные формы К. могут пере-
растать в немирные, вооружённые. Наиболее острыми, затяжными, ожесточён-
ными сегодня являются национальные, межэтнические К.
Конформизм – взгляды и поведение людей, направленные на признание
господствующих в обществе социокультурных ценностей, существующего со-
циального порядка, на приспособление к нему и его сохранение.
Космополитизм – представления о том, что человеку следует быть свобод-
ным от националистических настроений и предрассудков, что он должен ощу-
щать себя частицей всего мира, а не только своей родины, и чувствовать себя
повсюду на земном шаре как дома.
Культура – система представлений о мире и человеческой жизни, ценно-
стей, норм и правил поведения, общих для людей, связанных с определённым
образом жизни, и служащих упорядочению опыта и социальному регулирова-
нию, как в рамках всего общества, так и социальной группы. В целом принято
делить К. на духовную и материальную. При этом социология в самом общем
подходе выделяет три характерные особенности К.: 1) общеразделяемая систе-
ма ценностей, символов, значений; 2) то, что постигает человек в процессе сво-
ей жизнедеятельности, усвоение ценностей и символов, формирующих внегене-
тическую программу его поведения и жизнедеятельности; 3) всё то, что переда-
ётся от поколения к поколению, интернализируется, усваивается в процессе со-
циализации.
Личность – конкретное выражение сущности человека, целостное воплоще-
ние и реализация в нём системы социально-значимых черт и качеств данного
общества. Характерными неотъемлемыми чертами Л. являются: самосознание,
ценностные ориентации, социальные отношения, ответственность за свои по-
ступки, известная автономность в отношении к государству и обществу.
Маргинал – человек, находящийся в промежуточном, пограничном состоя-
нии между какими-либо социальными группами (или культурами), утративший
прежние социальные связи и не приспособившийся к новым условиям жизни.
Чаще всего это представители мигрантов, этнических меньшинств, сельские
жители, перемещённые в города, не имеющие условий для восприятия и усвое-
ния городского образа жизни, его норм, ценностей, установок и т.д. Отсюда
маргинальность – состояние человека или группы людей, оторванных от при-
нирующей культуры. К. характеризуется стремлением создать свою культуру в рамках существующей системы без того, чтобы контактировать или вступать в диалог с доминирующей системой. Конфликт – столкновение двух или более разнонаправленных сил с целью реализации их интересов. В качестве субъектов К. могут выступать как отдель- ные индивиды, так и малые и большие группы, крупные социальные общности. К. имеет свои границы, формы своего развития. Мирные формы К. могут пере- растать в немирные, вооружённые. Наиболее острыми, затяжными, ожесточён- ными сегодня являются национальные, межэтнические К. Конформизм – взгляды и поведение людей, направленные на признание господствующих в обществе социокультурных ценностей, существующего со- циального порядка, на приспособление к нему и его сохранение. Космополитизм – представления о том, что человеку следует быть свобод- ным от националистических настроений и предрассудков, что он должен ощу- щать себя частицей всего мира, а не только своей родины, и чувствовать себя повсюду на земном шаре как дома. Культура – система представлений о мире и человеческой жизни, ценно- стей, норм и правил поведения, общих для людей, связанных с определённым образом жизни, и служащих упорядочению опыта и социальному регулирова- нию, как в рамках всего общества, так и социальной группы. В целом принято делить К. на духовную и материальную. При этом социология в самом общем подходе выделяет три характерные особенности К.: 1) общеразделяемая систе- ма ценностей, символов, значений; 2) то, что постигает человек в процессе сво- ей жизнедеятельности, усвоение ценностей и символов, формирующих внегене- тическую программу его поведения и жизнедеятельности; 3) всё то, что переда- ётся от поколения к поколению, интернализируется, усваивается в процессе со- циализации. Личность – конкретное выражение сущности человека, целостное воплоще- ние и реализация в нём системы социально-значимых черт и качеств данного общества. Характерными неотъемлемыми чертами Л. являются: самосознание, ценностные ориентации, социальные отношения, ответственность за свои по- ступки, известная автономность в отношении к государству и обществу. Маргинал – человек, находящийся в промежуточном, пограничном состоя- нии между какими-либо социальными группами (или культурами), утративший прежние социальные связи и не приспособившийся к новым условиям жизни. Чаще всего это представители мигрантов, этнических меньшинств, сельские жители, перемещённые в города, не имеющие условий для восприятия и усвое- ния городского образа жизни, его норм, ценностей, установок и т.д. Отсюда маргинальность – состояние человека или группы людей, оторванных от при- 61
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- …
- следующая ›
- последняя »