ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
164
на живое чувство, потому что боится наделать глупостей?
Или с человеком живым, горячим, страстным, способным
сильно ошибаться - но способным и раскаяться?
О ГОРДОМ САМОЛЮБИИ
Наверное, многие помнят сцену из пушкинской повести «Дуб-
ровский»: молодой Дубровский поселяется в доме помещика Тро-
екурова под видом учителя-француза Дефоржа, потому что полю-
бил дочь Троекурова Машу. Помещик подвергает учителя испыта-
нию: велит затолкнуть его в комнату с медведем. Дефорж, он же
Дубровский, не испугался и хладнокровно застрелил бросивше-
гося на него страшного зверя. «...Я всегда ношу с собой пистоле-
ты, потому что не намерен терпеть обиду, за которую, по моему
званью, не могут требовать удовлетворения», - объяснил свой по-
ступок Дефорж-Дубровский. Требовать удовлетворения - значит
вызвать на дуэль, но простой учитель не мог вызвать на дуэль
обидчика. Дуэли были привилегией дворянина.
Этот случай, пишет Пушкин, произвел на троекуровскую
дочь большое впечатление: «Она увидела, что храбрость и гордое
самолюбие не исключительно принадлежат одному сословию» -
то есть и не дворянин тоже может быть и храбрым, и гордым, и
самолюбивым человеком.
Слово самолюбие сегодня чаще встречается в книгах, чем в
разговорной речи. Заметим сразу, что самолюбие совсем не то,
что себялюбие. Себялюбие - эгоизм, чрезмерное себялюбие - до-
вольно противное качество. А самолюбие - уважение к себе. За-
деть самолюбие какого-нибудь человека - значит проявить неува-
жение к нему, обидеть. У каждого человека, кроме тех, кто совсем
не уважает себя, есть своя гордость, свое самолюбие - свое гордое
самолюбие. Человек уважает самого себя и не допускает, чтобы
другие относились к нему неуважительно.
Мы об этом редко думаем, мы склонны относиться к черес-
чур обидчивым, самолюбивым людям с насмешкой; но не все ведь
одинаковы. Один легко сносит обиду, другой чувствует себя ос-
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
на живое чувство, потому что боится наделать глупостей?
Или с человеком живым, горячим, страстным, способным
сильно ошибаться - но способным и раскаяться?
О ГОРДОМ САМОЛЮБИИ
Наверное, многие помнят сцену из пушкинской повести «Дуб-
ровский»: молодой Дубровский поселяется в доме помещика Тро-
екурова под видом учителя-француза Дефоржа, потому что полю-
бил дочь Троекурова Машу. Помещик подвергает учителя испыта-
нию: велит затолкнуть его в комнату с медведем. Дефорж, он же
Дубровский, не испугался и хладнокровно застрелил бросивше-
гося на него страшного зверя. «...Я всегда ношу с собой пистоле-
ты, потому что не намерен терпеть обиду, за которую, по моему
званью, не могут требовать удовлетворения», - объяснил свой по-
ступок Дефорж-Дубровский. Требовать удовлетворения - значит
вызвать на дуэль, но простой учитель не мог вызвать на дуэль
обидчика. Дуэли были привилегией дворянина.
Этот случай, пишет Пушкин, произвел на троекуровскую
дочь большое впечатление: «Она увидела, что храбрость и гордое
самолюбие не исключительно принадлежат одному сословию» -
то есть и не дворянин тоже может быть и храбрым, и гордым, и
самолюбивым человеком.
Слово самолюбие сегодня чаще встречается в книгах, чем в
разговорной речи. Заметим сразу, что самолюбие совсем не то,
что себялюбие. Себялюбие - эгоизм, чрезмерное себялюбие - до-
вольно противное качество. А самолюбие - уважение к себе. За-
деть самолюбие какого-нибудь человека - значит проявить неува-
жение к нему, обидеть. У каждого человека, кроме тех, кто совсем
не уважает себя, есть своя гордость, свое самолюбие - свое гордое
самолюбие. Человек уважает самого себя и не допускает, чтобы
другие относились к нему неуважительно.
Мы об этом редко думаем, мы склонны относиться к черес-
чур обидчивым, самолюбивым людям с насмешкой; но не все ведь
одинаковы. Один легко сносит обиду, другой чувствует себя ос-
164
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- …
- следующая ›
- последняя »
