ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
33
Канонические традиции
1
определяли развитие древнеегипетской
скульптуры. Человек изображался в статичных, фронтальных позах. Скульпто-
ры стремились создать впечатление монументальности, величавого спокойст-
вия. Как правило, это либо стоящая с выдвинутой вперед ногой, либо сидящая
на троне или на земле со скрещенными ногами фигура.
Статуи окрашивали в
традиционные тона: мужские – в красно-коричневый, женские – в желтый цвет.
Использовалась инкрустация с помощью драгоценных камней и металлов. Тра-
диционность изображений объясняется их ритуальным предназначением.
Ярким примером сложившегося стиля является статуя фараона Хафра,
наследника Хуфу. Царь изображен сидящим на резном каменном троне, поза
его величава и неподвижна.
Солнечный сокол Гор своими крыльями осеняет
голову фараона. Классическими образцами пластики Древнего царства могут
служить статуи царевича Рахотепа, его супруги Нефрет, вельможи Рано-
рефа. Однако даже в рамках канона скульпторы стремились показать индиви-
дуальность человека, раскрыть его внутренний мир. Так, в портретной статуе
царского писца Каи перед нами предстает образ
хитрого, умного и осторожно-
го слуги, готового немедленно выполнить волю господина. Его внимательные,
широко распахнутые глаза, инкрустированные бронзой, алебастром, горным
хрусталем, – настороже, раболепно, жадно ловящие слово или жест царя, рука
замерла в готовности над свитком папируса. Другой тип предстает перед нами в
статуе царского сына Каапера. Это плотный, даже тучный человек
с мягкими
округлыми чертами добродушного лица. Он уверенно и неторопливо идет, опи-
раясь на посох, его голова высоко поднята в сознании собственного достоинст-
ва. В научный оборот эта статуя вошла под названием «Сельский староста».
В период Среднего царства в пластике Египта формируется новое на-
правление. Мастера начинают уделять больше внимания
индивидуальным осо-
бенностям личности. С помощью тщательно проработанных деталей они стре-
мятся показать характер человека, его возраст, эмоциональный настрой. Ярки-
ми примерами нового стиля могут служить портреты фараонов XII династии
– Сенусерта III и его сына Аменемхета III (XIX в. до н.э.) Голова Сенусер-
та III изваяна из черного обсидиана. Резкий контраст света и тени
на широких
выступающих скулах, сжатых в узкую щель губах, глубоко запавших глазах –
все это создает ощущение напряженности. Тщательно проработаны мускулату-
ра, костяк, складки кожи лица. Перед зрителями предстает образ реального че-
ловека – волевого, властного, ироничного, много повидавшего правителя.
В период Нового царства наметился дальнейший отход от канона, осо-
бенно ярко
проявившийся в XIV в. Скульпторы стремились раскрыть подлин-
ный внутренний мир человека. Показателен скульптурный портрет фараона
Эхнатона, созданный Тутмосом. Мы видим болезненное лицо человека, вы-
тянутое, худое, с толстыми губами и широким носом, полуприкрытыми груст-
ными глазами. Но этот образ привлекателен своей внутренней одухотворенно-
1
Канон – свод художественных правил, способствующий выявлению локальных черт в изо-
бразительном искусстве, присущих именно данной системе культуры, и закреплению их в
памятниках.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
