ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
43
дальше 30 верст от места жительства, должен был иметь паспорт с
указанием срока возвращения. Паспортная система затрудняла
миграцию крестьянского населения и на долгие годы затормозила
формирование рынка рабочей силы. Она ужесточила борьбу с
бегством крестьян.
В 1721 г. был введен регламент Главного магистрата, который
разделил всех городских жителей на две категории: регулярных и
нерегулярных. Регулярные делились на две гильдии: в первую
входили крупные купцы, промышленники, банкиры; вторая состояла
из мелких торговцев и ремесленников. Все остальное население
получило название «подлых людей». Это позволило значительно
расширить инициативу и активность купечества и предпринимателей,
а также ремесленников.
Активная внешняя политика Петра I, проводимые им реформы
привели к ухудшению положения тяглого населения, росту
повинностей, а также к усилению оппозиции петровским реформам
со стороны родовитого боярства. Это привело к росту числа
народных восстаний, крупнейшими из которых были Астраханское
восстание (1705–1706) и восстание под предводительством
Кондратия Булавина (1707–1708).
Петровские преобразования и их итоги крайне противоречивы,
что нашло выражение в трудах историков. С одной стороны,
царствование Петра вошло в отечественную историю как время
блестящих воинских побед, оно характеризовалось быстрыми
темпами экономического развития. Это был период резкого рывка
навстречу Европе. «Для этого он (Петр – авт.) готов был жертвовать
всем, даже самим собою и своими близкими. Все, что шло против
государственной пользы, он был готов истребить и уничтожить как
государственный деятель» (С.Ф. Платонов).
С другой стороны, итогом деятельности Петра I, по мнению ряда
историков, стало создание «регулярного государства», то есть
государства бюрократического по своей сути, основанного на слежке
и шпионаже. Происходит становление авторитарного правления,
чрезвычайно возрастает роль монарха, его влияние на все сферы
государства.
Историк-декабрист М.А. Фонвизин так оценивал петровскую
эпоху: «Если Петр старался вводить в Россию европейскую
цивилизацию, то его прельщала более ее внешняя сторона. Дух же
этой цивилизации – дух законной свободы и гражданственности –
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »