ВУЗ:
Составители:
46
1259 г. папа римский даже специальным указом утверждает три вида членов
Ордена: рыцари, священники и братья-госпитальеры.
Несмотря на развитую систему приютов и гостиниц, совершать паломни-
чество к святым местам становится все труднее. Паломники попадали в Ие-
русалим через Ефраимские ворота, при входе с них брали подать. Перед во-
ротами часто скапливал ись многотысячные толпы странников в ожидании
богатого паломника, который смог бы уплатить за них пошлину. Измучен-
ные голодом и нищетой странники вынуждены были месяцами ждать своего
часа. Был случаи, когда люди умирали у ворот Иерусалима. Но даже те, кто
заплатил налог, не чувствовали себя в безопасности. В городе царила атмо-
сфера вражды и неприязни к христианам. Участились случаи нападения на
паломников, идущих к святым местам.
В Европе забили тревогу. При массовом стечении народа зачитывались
письма известных паломников о положении христиан и паломников из евро-
пейских стран на Ближнем Востоке. Нагнеталась истерия. В 1095 г. папа Ур-
бан II перед тысячной толпой верующих города Клермона произнес пропо-
ведь, призывавшую к свящ енной войне против неверных. Экзальтация чувств
папы римского во время этой речи, густо пересыпаемой изречениями проро-
ков, была столь велика, что сопровождалась плачем и рыданиями толпы.
Так началась эпоха крестовых походов. Официально провозглашаемыми
целями крестовых походов было освобождение Святой Земли от неверных –
мусульман – и завладение общехристианскими святынями, отданными на
«поругание» исламу. Сам термин «крестовые походы» в то время не упот-
реблялся. Он возник в конце XVII в., когда придворным историком Людови-
ка XIV Луи Мэмбуром был написан научный труд, посвящен ный этой эпохе.
Он назвался «История крестовых походов».
Каждому, кто желал отправиться в дорогу и постоять за своих братьев по
вере, священник выдавал полотно с изображение креста, а одежда окропля-
лась свя той водой. На время отсутствия крестоносцев их имущество и семьи
должны были находиться под охраной церкви. Крестоносцы на время похо-
дов освобождались от каких-либо долговых обязательств, а также от податей
и налогов. Крепостные, пожелавшие принять участие в походе, освобожда-
лись от власти своих феодалов. Кроме того, церковь обещала отпущение
грехов всем, кто примет крест.
Весной 1096 г. начался первый поход на Палестину. Этот поход можно
разделить на две части. Сначала из Северной и Средней Франции и Западной
Германии отправились крестьяне и городские маргиналы со своими семья-
ми. Их было около 30 000 тыс. человек. Они были плохо или совсем не воо-
руженные. Это был так называемый «поход бедноты». Его возглавляли Петр
Пусты нник и нищий рыцарь Вальтер Голяк. Двигались они по хорошо из-
вестному паломникам пути – по Рейну и Дунаю. Только вели себя эти «па-
ломники» как грабители. Массовое мародерство , разбои настроили против
них местное население. С целью защиты своих граждан в некоторых странах
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- …
- следующая ›
- последняя »
