ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
сверх всякой меры сенсационные посредственности и замалчивая
настоящее творчество.
Многие авторы отмечали также бессодержательность современного
западного искусства. Думается, мало констатировать этот факт. Дело тут в
том, что изменилось само понятие содержания искусства. То, что в
классической западноевропейской культуре считалось формальными
средствами изображения какого-то содержания, в искусстве современного
Запада само стало содержанием. Изобразительные эффекты, не
требующие интеллекта (мордобой, стрельба, взрывы), стали сутью
искусства. Искусство с высокоинтеллектуального уровня опустилось на
уровень примитивно-эмоциональный.
Характерным для современного западного искусства стал уход от
реальности, сознательный антиреализм. Создаётся вымышленный мир, не
обязательно положительный, но и отрицательный, главное – чтобы он был
ярким, полным соблазнов и приключений, с сильными страстями любого
сорта, с захватывающими ужасами, с сверхчеловеческими существами и
ситуациями. Один немецкий социолог заметил, что жизнь становится всё
серее и скучнее, а фильмы и книги – всё ярче. Литература, кино и
телевидение создают ложное впечатление, будто «маленькие» люди ведут
интересную и социально насыщенную жизнь. В реальности же их жизнь
есть мещанская скука и столь же унылая работа по обеспечению этой
скуки.
Сотни тысяч людей, творящих непрерывным потоком продукцию
культуры для сотен миллионов себе подобных, не могут создать ничего
иного. Сотни миллионов потребителей культуры и не требуют ничего
иного. Достигшие высокого совершенства средства культуры приобрели
самодовлеющее значение и стали её подлинным содержанием. Искать в
ней какое-то иное содержание так же бессмысленно, как искать чистоту в
грязных политически и экономических махинациях.
Современная западная культура приспособилась к тому человеческому
материалу, на который она рассчитана, и одновременно приспособила
этот материал к тому, что она способна производить. Она имеет успех,
поскольку рассчитана на самые широкие слои, на самые примитивные
потребности, на самые примитивные вкусы, на самый убогий менталитет.
При этом высшие классы и образованные слои общества отнюдь не
сохранили для себя некую элитарную культуру, являющуюся
продолжением и развитием классической западноевропейской культуры.
Они сами в первую очередь стали потребителями современной плебейской
культуры, поощрили и поддержали её, возвели её на пьедестал высших
достижений, способствовали извращению всей ситуации в сфере культуры.
Точно так же как в Древнем Риме аристократия смотрела те же зрелища,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- …
- следующая ›
- последняя »
