Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 40 стр.

                                         40
зна ли и зна ю т фра нцузский язы к, но никто из них не с та ра лс я зна ть его
луч ш е рус с кого» 105.
       Р ос топ ч инские « М ы с ли...» бы ли изд а ны нес лы ха нны м д ля того
времени тира жом в с емь ты с яч экземп ляров. О с новны е ид еи
рос топ ч инс кого ма нифес та п олуч или ра звитие                в д ругих его
п роизвед ениях: п овес ти "О х, фра нцузы !", комед ии "Вес ти, или У биты й
Ж ивой» и д р. У с п ех « М ы с лей» п обуд ил литера тора и ис торика С. Н .
Глинку на ч а ть изд а ние журна ла « Р ус с кой Вес тник» , которы й ста л
влиятельны м орга ном рус с ких п а триотов. В 1812 г. Глинка п олуч ил на
изд а ние 300 ты с яч рублей от имп ера тора ч ерез Р остоп ч ина .
       Бла год а ря с воей литера турной д еятельнос ти Р ос топ ч ин вы д винулс я в
п ервы е ряд ы та к на зы ва емой "рус ской п а ртии"106 или п а ртии "с та ры х
рус ских"107. Гла вны м центром "рус с кой п а ртии" бы л тверс кой с а лон
лю бимой с ес тры А лекс а нд ра I – « тверской п олубогини» (вы ра жение Н . М .
К а ра мзина ) великой княгини Е ка терины Па вловны , котора я п ротивос тояла
либера льны м устремлениям с воего ца рс твенного бра та и Сп ера нского.
Пос ле п ублика ции « М ы с лей вс лух… » Р ос топ ч ин с та л жела нны м гос тем в
ее с а лоне. Е ка терина Па вловна п ос та вила с ебе за д а ч ей с близить
Р ос топ ч ина с имп ера тором. В ноябре 1809 г. А лекс а нд р I п ос етил с ес тру в
Т вери и имел п род олжительную бесед у с гра фом. Р езульта ты этого
ра зговора не за мед лили с ка за тьс я. 24 февра ля 1810 г. Р ос топ ч ин бы л
на зна ч енобер-ка мергером и ч леном Госуд а рс твенногоСовета .
       В 1811 г. Р ос топ ч ин п од готовил и ч ерез великую княгиню Е ка терину
Па вловну п еред а л имп ера тору А лекс а нд ру I "За п ис ку о ма ртинис та х".
К оротко изложив в ней ис торию рус с кого ма сонства , Р остоп ч ин
утвержд а л, ч торяд овы е ч лены ма сонс ких лож являлис ь жертва ми обма на ,
которы е « на д еялис ь п риобрес ти ца рс твие небес ное, куд а их п рямо введ ут
их руковод ители, которы е п роп овед ы ва ли им п ос т, молитву, милос ты ню и
с мирение, п рис ва ива я с ебе их бога тс тва , с целью оч ищения д уш и
отреш ения их от земны х бла г» 108. В ца рс твова ние Ека терины II ма с оны
п ла нирова ли убийс тво имп ера трицы , о ч ем Р ос топ ч ин сообщил Па влу I,
на нес я тем с а мы м, говоря его с лова ми, “с мертельны й уд а р” ма ртинис та м,
п ос ле ч его их руковод ители п од верглис ь п рес лед ова ниям. Покровителем
ма с онов в ца рс твова ние А лекс а нд ра I, п о утвержд ению Р ос топ ч ина , с та л
М . М . Сп ера нский, “которы й не п рид ержива яс ь в д уш е ника кой с екты ,
может бы ть и ника кой религии (в этом Р ос топ ч ин ош иба лся, Сп ера нс кий
увлека лс я мис тикой ма сонского толка . – А. М .), п ользуетс я их ус луга ми
д ля на п ра вления д ел и д ержит их в за вис имости от с ебя”109. Н а ч ина я с
1806 г., п ос ле п ора жений рус с кой а рмии от Н а п олеона , ма соны “возбуд или
мы с льонеобход имости изменитьобра з п ра вления и оп ра ве на ции избра ть
с ебе нового гос уд а ря”110. Р ос топ ч ин вы с ка зы ва л увереннос ть в том, ч то
“Н а п олеон, которы й вс ё на п ра вляет к д ос тижению с воих целей,
п окровительс твует им и когд а -нибуд ь на йд ет с ильную оп ору в этом
обществе, столь же д ос тойном п резрения, сколькооп а с ном”111. Более того,
руковод ители рус ских ма с онов "п ос та вили с ебе целью п роизвес ти