Теория и технология социальной работы с семьями алкоголиков. Нагорнова А.Ю - 13 стр.

UptoLike

Рубрика: 

13
начал пить. С другой же стороны материально необеспеченному и прини-
женному Православному духовенству трудно было бороться с сильными
мира сего. К тому же и само духовенство в своей массе неясно понимало
вред пьянства.
Продажа спиртных напитков при Николае I была воспрещена только
инородцам Сибири и немецким колонистам. Но русский народ мог сво-
бодно пьянствовать. Но во время крепостного права помещики, блюдя
свои интересы, заботились, чтобы крестьяне их не спаивались.
После освобождения крестьян откупы были в 1863г. уничтожены и
водка подешевела, вследствие того, что был наложен ничтожный акциз на
спирт; и пьянство благодаря «дешевке» сразу возросло. Но уже вскоре ак-
циз на спирт начал постепенно повышаться. Торговля спиртными напит-
ками, где только возможно, перешла в руки евреев. Все это, конечно, по-
влияло на усиление народного пьянства. Особенно тяжелым сделалось по-
ложение русского народа в Северо- и Юго-Западном крае. Епископ Моги-
левский Сергий в своем донесении Св. Синоду 1889 года за №436, говорит
следующее: «Местные помещики (преимущественно поляки) после осво-
бождения крестьян от крепостной зависимости, когда наделяли их землей,
то в каждой деревне среди крестьянской оседлости, оставляли за собой по
десятине и более земли, и на этой земле устраивали кабаки, которые и сда-
вали евреям. Проживая в центре крестьянского населения на помещичьей
земле, евреи поставили себя в независимое положение к местным жителям
и, пользуясь покровительством помещиков, спаивают народ и окончатель-
но развращают его, вследствие чего народ беден, унижен, забит умственно
и материально. При всем своем желании народ не может освободиться от
шинкаря-еврея, за которого стоит помещик. Бывали случаи, когда крестья-
не под влиянием убеждений священника поднимали голос против еврея-
шинкаря, против его сплошь и рядом беспатентной торговли; но это кре-
стьянам обходилось дорого. Помещик таким крестьянам отказывал в про-
даже дров, в пастбище для скота и пр. Испытавши разного рода гонения и