Теория и технология социальной работы с пожилыми людьми. Нагорнова А.Ю. - 90 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

тенциальные возможности безграничного роста ограничиваются ресурсами

непосредственного окружения. Поэтому первым шагом в эволюции орга-

нического мира с неизбежностью должно быть возникновение механизмов

смены форм жизни и самоограничения роста живых систем. Обе эти зада-

чи были решены путем преобразования непрерывного потока жизни в дис-

кретные циклы, вначале путем деления простейших особей с реорганиза-

цией их генетического аппарата, а затем полной замены родительского ор-

ганизма потомством. Тем самым бесконечная продолжительность «посто-

янного самовосстановления» превращается в бесконечную смену конеч-

ных циклов индивидуального существования, и жизненный цикл каждого

индивидуума завершается активным саморазрушением. Следует подчерк-

нуть, что в отличие от распространенных теорий старения и смерти, ус-

матривающих их причины в пассивном несовершенстве жизни; здесь речь

идет об активном дополнительном регуляторном механизме, который на

определенном этапе онтогенеза вступает в борьбу с механизмами обеспе-

чения жизни и прерывает ее течение.

Жизнь несет смерть не в первичном своем принципе самоорганиза-

ции, а во вторичных законах эволюционного развития. Индивидуальное

старение означает не слабость саморегуляции организма, успешно проти-

востоящую мощным внешним воздействиям, а силу саморегуляции вида,

которая в состоянии «взорвать изнутри» эту ультрастабильную биокибер-

нетическую систему.

Такой взгляд требует принципиально иного подхода к проявлениям

старения, которые должны рассматриваться не как пассивные следствия

несовершенства организации жизни, а как активные действия механизмов

более общего ее регулирования. В этом смысле именно смерть, как это не

парадоксально, явилась одним из первых эволюционных приобретений

приспособительного значения. Нет ничего удивительного в том, что при-

способление, полезное для вида, может быть вредным и даже гибельным

для индивидуума. Достаточно вспомнить о материнском инстинкте, за-