Культурология. Никишова Т.П - 13 стр.

существование Бога – отца, отрицал религию Вед (приняв с некоторыми
изменениями их учение о круговороте жизни). В 3 – 1 веках была развита
философская трактовка в учении о мире и человеческой личности как потоке,
сменяющих друг друга элементов материи и сознания – дхарм. Путь спасения в
подавлении «беспокойства» дхарм.
       Даосизм – учение о «дао» или «пути» вещей, возникло в Китае в 6 – 5
веках до н. э. Основателем Д. считается Лаоцзы ( 6 – 5 века до н.э.) –
древнекитайский философ, призывающий следовать природе, жить
естественной жизнью. В эпоху Тан (6 –5 века до н. э.) Лаоцзы был
канонизирован. Его идеи изложены в книге «Дао дэ цзин». Все вещи
рождаются и изменяются благодаря собственному «пути» – дао. В мире нет
неизменных вещей, и в процессе изменения они переходят в свою
противоположность. Человек должен следовать естественности вещей,
отказываться от мудрствования.
       Ислам или мусульманство ( арабск. ислам – покорность). – одна из
мировых религий. Распространена в странах Востока. И возник в Западной
Аравии в 7 в. в период перехода от первобытно – общинного строя к
классовому обществу и их объединения в феодально - теократическое
государство. Вероучение сложилось из элементов первобытных религий, а
также иудаизма, христианства, зороастризма. В его основе лежит вера в
единого бога (Аллаха), творца небес и земли, по воле которого и свершаются
события в окружающем мире, складываются судьбы людей. Фатализм И.
К.Маркс назвал «стержнем» мусульманства. Учение строится на 5 столпах: 1)
Признание единого Бога и пророчеств Мухаммеда; 2)Обязательная молитва ;
3)Обязательное паломничество в Мекку; 4)Обязательный налог в пользу
бедных; 5) Обязательный пост.
       Коран – (арабск. Qur,an – чтение), священная книга ислама.
       Вера – важный элемент ценностного сознания (наряду с надеждой и
любовью); состояние, связанное с духовным миром человека, выражается в
уверенности обуславливающей мотивацию и деятельность. Исследователями
оценивается как преимущественно эмоциаональное состояние ( Юм, Джемс);
как феномен интеллекта (Дж. Ст. Милль); атрибут воли (Декарт, Фихте).
Выделяется вера религиозная, признающаяся в теологии неотъемлемым
элементом души.
       Запад – Восток – типология цивилизаций, выделяющая два основных
типа человеческих цивилизаций (в евроцентристском подходе).

      2.3.5 Литература, рекомендуемая для изучения темы
      2.3.5.1 Араб-Оглы Э.А. Европейская цивилизация и общечеловеческие
ценности // Вопросы философии. – 1990.- № 8. - С. 10-12.
      2.3.5.2 Барг М.А. О категории "цивилизация" // Новая и новейшая
история. - 1990. - № 5. - С. 25-40.
      2.3.5.3 Гуревич П.С. Философия культуры: Пособ. для студентов
гуманитарных вузов. – М.: АО «Аспект-Пресс», 1994. - 317с.

                                                                        15