Составители:
Рубрика:
37
Связано с чувством превосходства. Является аффективным компонентом 
«хладнокровных» разрушающих тенденций. 
3.9 Страх и виды тревожности 
–  Врождённый  страх:  одиночества,  непонятности,  высоты,  неожиданное 
приближение и изменения стимула, боль; 
– Социо-культурные причины страха – травматизм, подражание другому. 
3.10 Стыд, застенчивость 
Переживание  стыда  начинается  с  внезапного  и  интенсивного  осознания 
своего «Я». Увеличивает чувствительность к мнениям и чувствам других, спо-
собствует социальной комфортности и социальной ответственности.  
3.11 Вина, раскаяние 
Эти  чувства  порождаются  нарушением  этических  и  моральных  стандар-
тов, переживание вины состоит из гложущего чувства, что человек ошибся, не 
прав. 
3.12 Сочувствие, сострадание 
В первом случае человек, сталкиваясь с горем и страданием других, пере-
живает эти горе и страдания эгоистически, «на себя». Во втором случае сочув-
ствие, сострадание оказываются восприятием страдания другого и внутренним 
стремлением пойти навстречу страдающему человеку. 
                                     37
      Связано с чувством превосходства. Является аффективным компонентом
«хладнокровных» разрушающих тенденций.
                         3.9 Страх и виды тревожности
      – Врождённый страх: одиночества, непонятности, высоты, неожиданное
приближение и изменения стимула, боль;
      – Социо-культурные причины страха – травматизм, подражание другому.
                            3.10 Стыд, застенчивость
      Переживание стыда начинается с внезапного и интенсивного осознания
своего «Я». Увеличивает чувствительность к мнениям и чувствам других, спо-
собствует социальной комфортности и социальной ответственности.
                               3.11 Вина, раскаяние
      Эти чувства порождаются нарушением этических и моральных стандар-
тов, переживание вины состоит из гложущего чувства, что человек ошибся, не
прав.
                          3.12 Сочувствие, сострадание
      В первом случае человек, сталкиваясь с горем и страданием других, пере-
живает эти горе и страдания эгоистически, «на себя». Во втором случае сочув-
ствие, сострадание оказываются восприятием страдания другого и внутренним
стремлением пойти навстречу страдающему человеку.
