ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
51
«философическое письмо» П.Я. Чаадаева – первая философия истории России.
В 1839 г. появились статьи А.С. Хомякова «О старом и новом» и
И.В. Киреевского в ответ Хомякову. Это послужило началам полемики между
так называемыми славянофилами и западниками, которые при резких
расхождениях по ряду общих вопросов, искали пути превращения русского
народа в русскую нацию. Позднейшие исследователи по разному оценивали эти
направления, но никто не отрицал их значения для развития русского
национального самосознания в широких кругах общества. По существу, в
рамках модифицированных основ этих идейных направлений и по сей день в
разных сферах культуры ведется спор об историческом предназначении России,
ее прошлом, настоящем и будущем.
Культура советского общества,
современная социокультурная ситуация
1. Приобщение широких народных масс к культуре и искусству.
2. Культура в период Великой Отечественной войны и послевоенные
годы.
3. Утверждение советского патриотизма и гражданственности в
искусстве. Искусство «шестидесятников».
4. Экономический и социально-духовный кризис в обществе. Рост
аморализма,
коммерциализация и вестернизация культуры, массовая
культура.
5. Проблемы и перспективы культурного развития России, её место в
мировом сообществе.
Сложный и противоречивый путь прошла культура советского общества.
В широчайшем спектре суждений и выводов, которые высказываются и
публикуются сегодня, можно найти совершенно противоположные точки
зрения и оценки всего происходившего в этот период. Многие
мнения весьма
категоричны, односторонни – от полного отрицания всех достижений
советской культуры до чрезмерного их возвеличивания. Однако следует
помнить, что любое общественное движение, тем более такое масштабное и
всеобъемлющее, как культурно-исторический процесс, сложно, многомерно и
не подлежит однозначной оценке.
Очевидно, можно согласиться с одной из точек зрения современных
ученых на
историю советской культуры, что в ней прослеживаются наиболее
отчетливо три крупных периода
3
:
• первый период (1917 – 1934 гг.) характеризуется тенденцией,
получившей бурное развитие еще в дореволюционной России,
многовариантного культурного развития, но с другой стороны –
тенденция к подавлению альтернативных позиций;
• во втором периоде (1934 – 1956 гг.) преобладала именно указанная
выше тенденция, господствовал метод социалистического
реализма;
3
Георгиева Т.С. Русская культура: история и современность. М., 2001. С.420–421.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »