Методическое пособие для подготовки к семинарским занятиям по культурологии. Ороев Н.А - 77 стр.

UptoLike

Составители: 

77
механика позволила перевозить огромные тяжести, воздвигать здания, строить
дороги и корабли, конструировать осадные и оборонительные машины.
Однако эта техника оставалась в рамках того, что было сравнительно
соразмерно человеку, доступно его обозрению... Все изменилось с конца XVIII
в. Неверно, что в развитии техники никогда не было скачка. Именно тогда этот
скачок произошел, охватив всю техническую сторону человеческой жизни в
целом...
Подобное развитие техники стало возможным только на основе
естественных наук на их современном уровне. Они дали нужное знание и
открыли возможности, немыслимые в рамках прежней механики. Необходимой
предпосылкой новой технической реальности стали в первую очередь
электричество и химия...
Так началось на Западе техническое и экономическое наступление
предпринимателей XIX в., в ходе которого прежнее ремесло исчезло, за
небольшим исключением совершенно необходимых его отраслей, и каждый,
кто совершал бесполезные в техническом смысле поступки, безжалостно
уничтожался...
Таким образом, в возникновении современного технического мира
неразрывно связаны между собой естественный науки, дух изобретательства и
организация труда...
Оценка современной техники. В течение последних лет технику либо
прославляли, либо взирали на нее с ужасом.
В XIX в. были изобретатели, обладавшие неудержимым творческим
импульсом, и были рабочие, ожесточенно уничтожавшие машины.
В первоначальном энтузиазме был заключен тот смысл, который
сохранился до наших дней, и, по мнению Дессауэра, являет собой идею
формирования окружающей среды, реализованной творческой способностью
человека, который, подобно Богу, открыл вечные идеи творения и осуществил
их в виде второй природы. В этом случае "дух техники" является уже не только
средством, но и всеохватывающей реализацией изначально данной, подлинной
и истинной среды человека. Вырастает некий самобытный мир. Техникауже
не только внешнее бытие, но возникшая в силу внутреннего решения сфера
духовной жизни. При таком вдохновении кажется маловероятным, "что мощь,
изменяющая мир, – не что иное, как средство выполнения чужих целей".
Если Дессауэр прав, то в настоящее время возникает совершенно новая
среда, созданная человеком из самого духа техники. В кризисах нашего
времени, когда рушатся прежние устои, эта среда, по мнению Дессауэра, еще не
нашла адекватной ей формы. Она являет себя в подступах, целое же на стадии
этого творческого перехода представляется анархией и руинами. Быть может,
полагает Дессауэр, в технике современного типа заключена идея новой
человеческой среды и развитие техники не беспредельно, а направлено на некое
завершение, которое окажется завершением нового типа, материальным
базисом человеческого существования.
Этой точке зрения противостоит другая: развитие техники ведет не к
освобождению от власти природы посредством господства над ней, а к