Составители:
Рубрика:
времени, противопоставлены, как сознания людей
двух разных эпох. Обломов тяготеет к тому типу
жизни, который можно обозначить как
добуржуазный, средневековый. Для человека такого
типа сознания сама возможность дробить время
противоестественна: время как бы утрачивает свою
целостность. «Если циклическое время
неуничтожимо и непреходяще, линейное время
необратимо и безвозвратно утрачивается, происходит
,,эрозия времени”», — так характеризует
исследователь соотношение двух типов переживания
времени.
55
Если Обломов хочет «выпасть» из потока
времени, чтобы не чувствовать зависимости от него,
то Штольц стремится «совпасть» с этим потоком,
отдаться ему, двигаться со скоростью времени. Для
Штольца обломовская мечта — «скука» еще и
потому, что жизнь, нарисованная Ильей Ильичем,
строится на основе цикличного «замкнутого»
времени, а цель Штольца — направленное и
равномерное движение.
Но и у Штольца, как у Ильи Ильича,
сохраняется чувства несвободы, зависимости от
времени как от внешней и даже враждебной силы.
Такое восприятие времени неизбежно приводит героя
к мысли: «как успеть?». Штольц, как сказано в
романе, хотел бы прожить двести-триста лет и живет
с «ежеминутным, никогда не дремлющим контролем
издержанного времени» (128).
Чем резче обозначается противопоставленность
этих двух типов сознания, тем значимее
обнаруживающиеся совпадения. Штольцевское и
обломовское начала оказываются двумя гранями
единого человеческого сознания, пока тщетно
пытающегося «победить время», т. е. найти вариант
свободного, творческого отношения к жизни,
ощутить ее как «покой» и «движение», «пребывание»
и «становление» одновременно.
* * *
Если вспомнить работу Ф. Шиллера «О
наивной и сентиментальной поэзии» и предложенную
55
ГуревичА. Указ. соч. С. 174.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- …
- следующая ›
- последняя »
