Проза И.А. Гончарова в литературном контексте. Отрадин М.В. - 254 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПбГУ | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

своем влиянии на Обломова, о своей «миссии»—
спасти ставшегося Илью Ильича: «И все это чудо
сделает она, такая робкая, молчаливая, которой до
сих пор никто не слушался» (161). В ее сознании не
случайно возникает сравнение своей ситуации с
пигмалионовской: «Это какая-то Галатея, с которой
ей самой приходится быть Пигмалионом», — думает
Ольга с: досадой (186).
Мотив оживления статуи силой любви
восходит к известному античному мифу. Если брать
близкую Гончарову традицию, то можно вспомнить
Карамзина, его рассказ «Чувствительный и
холодный». О женщинах вообще и о героине,
полюбившей холодного Леонида, там сказано:
«Хочется видеть в пылкой деятельности сердце
флегматическое, хочется оживить статую».
89
Как и у
Карамзина, у Гончарова предстает «перевернутая»
ситуация: в мужской роли Пигмалиона оказывается
героиня.
В мыслях Ольги о любви есть тщеславие и
самолюбование («Она мигом взвесила свою власть
над ним, и ей нравилась эта роль путеводной звезды,
луча света, который она разольет над стоячим озером
и отразится в «нем» 182), ставящие под сомнение
абсолютность ее чувства. Такая любовь не можег
быть безоглядной.
Гончаров психологически очень точно
мотивирует эволюцию чувств Ольги: желание
«пробудить» («он будет жить, действовать,
благословлять жизнь и ее» —161) ведет к увлечению,
вспыхнувшее в ней чувство делает ее более
настойчивой, упорной. Но власть «музыки»
оказывается не абсолютной, «статуя» ожила, но лишь
на время. Рассудочная любовь Ольги, любовь, в
которой так много от чувства долга («Одна из
русских миссионерок»,— написал об этой героине И.
Ф. Анненский
90
) и которая не есть безоглядная
страсть, в конце концов должна-была подвести
героиню к вопросу: а достоин ли избранник ее-
любви? Сможет ли он встать вровень с ней?
91
89
Карамзин Н. М. Соч. Т. 1. С. 614.
90
Анненский И. Ф. Гончаров и его Обломов // Роман И.
А. Гончарова «Обломов» в русской критике. С. 230.
91
Именно это качество Ольги Ильинской с крайней
резкостью отметил Ап. Григорьев: «У русского человека есть

Страницы