ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
17
в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, во II тыс. до н.э. в до-
лине реки Хуанхэ – китайская. Деловые отношения приобретали в них боль-
шую значимость и претерпевали существенные изменения. Вместо простого
обмена появилась торговля, которая обеспечивала перераспределение това-
ров на постоянной основе, в более широких масштабах. В городах возникли
рынки, которые становились не только торговыми, но и административными
центрами. Из числа наиболее предприимчивых ремесленников и других жи-
телей города выделились купцы, которые осуществляли торговлю как внутри
своих государств, так и за его пределами. Возникает всеобщий эквивалент
обмена – деньги.
Первые деньги в виде монет появились в малоизвестном государстве
Лидии. На торговом рынке с помощью денег реализовывались самые разно-
образные услуги. Рабы превращались в товар и продавались на рынках
(раньше они считались коллективным достоянием). Подавляющее большин-
ство прибавочного продукта концентрировалось в городах. На этой основе
многие из них, и прежде всего те, которые находились в выгодном географи-
ческом положении, превратились в центры транзитной торговли. К таким го-
родам относились Пергам, Родос, Вавилон и др. Здесь возникли многочис-
ленные торговые дома, кредитные конторы, появились прообразы таких по-
нятий, как прибыль, кредит, вексель, аренда, утверждалось ростовщичество.
В качестве носителей новых форм хозяйственной жизни выступали не
только ремесленники, купцы, ростовщики, но и порой даже сами правители,
чиновники, которые приобретали у общин право на владение земельным уча-
стками, вкладывали деньги в торговлю, покупали недвижимость, т.е. стано-
вились частными собственниками. Всё предопределяло развитие новых форм
хозяйствования, частной предпринимательской инициативы. Однако этого не
произошло. Ростки нового встретили мощное противодействие со стороны
экономической и политической системы восточного общества.
Сформированное и утвердившееся на основе коллективной собствен-
ности под патронатом вождя, скреплённое корпоративными и клановыми
связями, приверженное интересам вождя и государства, оно оказалось не
только инертным или труднореформируемым, но и активно противодейст-
вующим частной собственности, свободному предпринимательству. Власть и
собственность здесь были неразделимы. «Восточная деспотия» по Гегелю,
«азиатский» (а точнее – государственный) способ производства по Марксу,
составляли единое целое. Однако приоритет в таком диалектическом единст-
ве принадлежал власти, а не собственности. Власть, команда, администриро-
вание довлели над обществом, в то время как отношения собственности, не-
обходимые для регулирования хозяйства, являлись факторами производст-
венными, вторичными по отношению к ним. Власть, чиновники управляли
собственностью, контролировали её распределение и воспроизводство.
Правящие верхи не могли не заметить и не оценить новых форм хозяй-
ствования, частнопредпринимательской инициативы. Так, в Законах царя го-
сударства Вавилония (центр Двуречья) Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) со-
держится ряд статей, определяющих условия найма рабочей силы, кредито-
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- …
- следующая ›
- последняя »