Философия истории. Пивоев В.М. - 11 стр.

                           Литература

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление... М., 1993. Т. 1-2.
Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев, 1994.
Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни// Соч.: В 2 т. М., 1990.
   Т. 1. С. 158-230.
Карлейль Т. Теперь и прежде. М., 1994.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы фило-
   софии. 1988. № 4. С. 135-152
Дильтей В. Описательная психология. М., 1924.
Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания. Материя и па-
   мять // Соч.: В 4 т. М., 1992. Т.1.
Зиммель Г. Проблемы философии истории. М., 1898.
Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. М., 1996.
Гартман Э. Сущность мирового процесса, или философия бессознатель-
   ного. М., 1873-1875. Вып. 1-2.
Риккерт Г. Философия истории // Науки о природе и науки о культуре.
   М., 1998. С. 130-204.
   7. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ XVIII - ХIХ ВЕКОВ

   «Слово о законе и благодати» Иллариона. Инок Филофей: «Москва -
третий Рим». Татищев. Радищев. «История» Карамзина и ее значение
для пробуждения России. Провоцирующая роль Чаадаева в споре сла-
вянофилов и западников.
   Формирование национального самосознания у славянофилов.
А. С. Хомяков о двух типах культуры. Идея соборности. Православие,
самодержавие, народность.
   Концепция        локальных     культурно-исторических      типов
Н. Я. Данилевского.
   Особенности     и    «странности»   культурологической    теории
К. Н. Леонтьева: эстетизм, оправдание зла, апология государства, не-
приятие эгалитарно-либерального прогресса.
   В. О. Ключевский и С. М. Соловьев. Теократическая идея В. С. Со-
ловьева.
   Л. Шестов и Н. А. Бердяев. Философия истории Л. П. Карсавина.

                    План семинарского занятия



                                                                 11