Философия истории. Пивоев В.М. - 20 стр.

Кондратьев Н. Д. Проблемы экономической динамики. М., 1989.
Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1983.
Лотман Ю. М. Изъявление Господне или азартная игра? (Зако-номерное
   или случайное в историческом процессе) // Ю. М. Лотман и тарту-
   ско-московская семиотическая школа. М., 1994. С. 353-363.
Бердяев Н. А. О творческом историзме // Наше наследие. 1991. № 4
   (22).
Эйдельман Н. «Революция сверху» в России. М., 1989.
Померанц Г. Роль масштабов времени и пространства в моделировании
   исторического процесса // Померанц Г. Выход из транса. М., 1995. С.
   284-315.
Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн: Антология. М.,
   1993.
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.
Сорель Ж. Размышления о насилии. М., 1907.
Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.
Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1993.
Бонхёфер Д. Сопротивление и покорность. М., 1994.
Ахаезер А. С. Россия: критика исторического опыта. М., 1991. Т.1-2.


                  13. АКСИОЛОГИЯ ИСТОРИИ

   Понятия «ценность истории» и «историческая оценка». Роль исто-
рии в ценностной картине мира. Аксиосфера. Переоценка ценностей.
Темпоральность и мера ценности. Понятия «мировая история» и «ло-
кальная история». Уроки истории.
   Эстетика истории как поиск гармонии в хаосе событий. Объективное
и субъективное в эстетической оценке исторических фактов.
   Этика истории. Вера в историческую «справедливость» и в «доброго
царя». Власть и «чистая политика». Войны «спра-ведливые» и «неспра-
ведливые». Право на месть. Вина и грех. Всякая ли цель оправдывает
средства? Макиавеллизм. Путь «страдания» как очищение от греха и
зла.
   Памятник истории. Что заслуживает сохранения в памяти? Музей
как хранилище «подлинных» вещей. Коллекционирование.

20