Этика и эстетика. Пронин А.М. - 149 стр.

    Ирония (гр. Eironeia - притворство) - скрытая, притворная усмешка,
рассчитанная на двусмысленное толкование сказанного. Художественные
мастера иронии Аристофан, Лукиан, Ф.Шлегель, А.Блок, А.Франс, Б.Шоу,
Б.Брехт, М.Е.Салтыков-Щедрин, А.П.Чехов, В.Маяковский, И.Г.Эренбург,
И.Ильф, Е.Петров, М.Зощенко, М.Булгаков.

                     sКОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ.
Что такое эстетическая категория?
Какие эстетические категории вам известны?
Как можно определить эстетическое содержание прекрасного и безобразного?
Что включает в себя эстетическое понятие красивого и некрасивого?
Может ли безобразное, уродливое быть предметом искусства?
Почему негативные образы могут быть предметом искусства?
Всегда внешне негативный образ (Гадкий учтёнок, Квазимодо, Эзоп и др.)
столь же безобразен внутренне?
Как вы понимаете содержание эстетических категорий возвышенное и
низменное?
Что такое трагедия? Как вы понимаете значение термина катарсис?
Над чем можно (этично) и над чем нельзя смеяться?

                                  Литература.
Крутоус В.П. Категории прекрасного и эстетический идеал. –М., 1985.
Худушин Ф.С. Эстетический идеал. –М., 1985.
Шепетис Л.К. Человек и эстетическая среда. –М., 1985.
Шестаков В.П. Эстетические категории. –М., 1983.
Эстетика: Учебное пособие для вузов/ Научный редактор А.А. Радугин. -М.:
Центр, 1998. - 240 с.
Лихачёв Д.С. Письма о добром и прекрасном. –М., 1989.
Лихачёв Д.С. Смех в Древней Руси. –Л.: Наука, 1984.
Скатерщиков В. Об эстетическом вкусе. –М.: Знание, 1974.
Коган Л.Н. Художественный вкус. –М., 1966.
Столович Л.И. Красота. Доброта. Истина. Очерки эстетической аксиологии. –
М., 1994.

 ТЕМА 4. ЭСТЕТИКА ИСКУССТВА: СУЩНОСТЬ И ФУНКЦИИ.

Зарождение искусства в человеческом сознании обнаруживается на заре
человеческой цивилизации. Человек мыслящий видит и воссоздаёт
художественные образы видимого мира в пещерах на камне. По мере
совершенствования сознания и трудовых технологий совершенствуются
формы, сущность и функции искусства.
СУЩНОСТЬ ЭСТЕТИКИ ИСКУССТВА - развлекая обучать, обучая
развлекать и будить мысль и сознание к новым уровням совершенства. У
художественного искусства есть свои образы и формы, которые воплощают в
себе особенности типического и единичного, идеального и порочного в