ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
11
лью погони за прибылью (Д – Т – Д
1
) объявлял хрематистикой. В этом
ограничении Аристотель развивает формы движения обращения
Т – Д – Т и Д – Т – Д
1
в их противоположности как «экономии» и
«хрематистики».
Экономию Аристотель считал естественной основой хозяйства, а
хрематистику объявлял неестественной и противоречивой экономии.
По его словам, хрематистика отличается от экономии тем, что для нее
обращение есть источник богатства. Вся она построена на деньгах, ибо
деньги – это суть начала и конец этого рода обмена
. Поэтому то богат-
ство, к которому стремится хрематистика, безгранично.
Хрематистика не знает границ для своей цели, ибо ее цель есть
абсолютное обогащение. Экономия имеет границу, так как ставит своей
целью нечто отличное от самих денег.
Хрематистика не имеет конца – она характеризуется по-
стоянной погоней за деньгами, которые становятся самоцелью.
Это –
крупное научное открытие Аристотеля, в котором он показы-
вает две различные формы обращения денег: одну, когда они являются
простым средством обращения, другую – когда они выступают как де-
нежный капитал, т. е. им было намечено отличие простого товарного об-
ращения и обращения капитала.
Аристотель осуждает ростовщический капитал. Считает, что деньги
возникли для
товарного обмена, а процент делает из них новые деньги,
а это противоестественная форма приобретения денег. То есть процент –
это иррациональная форма дохода.
Дальнейшее рассмотрение хрематистики в противопоставлении с
экономией приводит Аристотеля к анализу внутренней природы товара,
а также обмена товаров, который он рассматривает как процесс прирав-
нивания разнородных вещей. Впервые
он высказывает догадку о разгра-
ничении между потребительной стоимостью товара и его стоимостью.
Аристотель утверждал, что употребление каждого блага двояко,
приводит пример с сандалией, которая служит для обувания ноги и для
обмена.
Аристотель считал, таким образом, что товар является потреби-
тельной стоимостью и лишь используется в качестве меновой стоимо-
сти. В
этом смысле он указывал на двоякое употребление каждого блага.
Установив разграничение между потребительной и меновой стои-
мостью, Аристотель предпринял попытку ее анализа.
Он указывал, что равенство между товарами, непохожими друг
на друга, может появиться в обмене лишь при условии, если в това-
рах есть нечто общее, что делает их сравнимыми.
В такой постановке вопроса заключается гениальное открытие
Аристотеля. Но он ограничился гипотезой о соизмеримости товаров по-
средством денег.
Аристотель понял значение денег при обмене товаров, он отметил,
что деньги делают сравнимыми различные товары. Однако не мог отве-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- …
- следующая ›
- последняя »
