Технология кожгалантерейных и шорно-седельных изделий. Резванова Л.Н - 31 стр.

смертным были доступны лишь перчатки из оленьей, телячьей и
бараньей кожи.
      В XI-м столетии перчатки стали частью литургического
украшения в католической церкви. Епископы, например, носили
перчатки, связанные из золотых ниток. Священнослужители рангом
пониже носили только белые перчатки, которые, по специальному
папскому указу, символизировали чистоту.
      В средние века значимость и полезность перчаток повысилась
настолько, что они стали символом чести и достоинства. Все
церемонии, (например, церемония назначения феодала или введения в
должность влиятельного лица) влекли за собой передачу перчатки.
      В    рыцарской     среде    перчатки    приобрели     большое
символическое значение. Вручение перчатки означало, что рыцарь
становился вассалом того, кому вручал «залог». Если перчатка
бросалась под ноги на землю, это означало, как известно, вызов на
дуэль. Выражение «бросить вызов» употреблялось в просторечии до
конца XVIII-го столетия, и обозначало вызов на дуэль соперника для
защиты чести своей семьи или любимой женщины.
      Совсем другой смысл приобретало получение перчатки от
дамы. Это был жест высочайшей благосклонности. Рыцарь не
расставался с этим символом верности ни днем, ни ночью, носил
драгоценный дар в специальной сумочке на шее.
      Более того, во время церемоний бракосочетания Ломбардийцы,
например, в знак верности своей невесте, вручали ей перчатку и меч.
      В Германии и скандинавских странах перчатки появились в
XIII – XIV веках. В XVII веке вместе с появлением вязаных чулок и
изобретением вязальной машины, в обиход входят вязаные перчатки.
      Перчатки - неотъемлемая часть ансамбля одежды, тем более
что в нашем климате их носят три сезона, а если диктует изменчивая
мода, - как дополнение к летней и праздничной одежде. Как и в

                                 29