Личность. Общество. Государство. Право. Рогова Т.А - 13 стр.

UptoLike

день и еще не исчерпала своих возможностей (в подавляющем большинстве
стран)
4
.
Любая форма общения или совместной жизни людей невозможна без
появления особого вида отношений между нимивластеотношений. Даже
в неформальных отношениях, основанных на добровольности, один из
субъектов взаимодействия руководит, лидирует, подчиняет себе другого в
той или иной форме и степени. Субъекты таких отношений могут меняться
местами, но может случиться и так, что один из них так и останется лиде-
ром, ведущим, руководителем, то есть властвующим, диктующим свою во-
лю и добивающимся подчинения ей, а другойведомым, подвластным,
подчиняющимся чужой воле.
Это зависит как от личных качеств каждого из субъектовучастников
этих отношений, этого объединения (неформального или официального,
временного или постоянного), так и от содержания взаимодействия, а также
от других субъективных и объективных факторов.
Властеотношениеэто отношение руководства-подчинения. Оно может
быть построено на использовании грубой физической силы, экономическо-
го, финансового или военного превосходства лидера, на его авторитете,
большем опыте, более глубоком знании вопроса и способов его разрешения,
на договоре и т.д.
В зависимости от этой силы, обеспечивающей подчинение лидеру (ру-
ководителю, управляющему), меняется характер властеотношения. Если
управляемый, руководимый, подчиненный поступает по воле лидера осоз-
нанно, по внутреннему убеждению в его правоте, властеотношение имеет
вполне цивилизованный характер. Если же управляемый, ведомый субъект
вынужден подчиняться грубой силе, уступая ей вопреки своему желанию,
убеждению, то налицо принудительное властеотношение.
Власть дает возможность субъекту, ею обладающему, подчинять других
своим целям, своей воле. К сожалению, эти цели далеко не всегда бывают
благородными. Порой люди стремятся к власти ради нее самой, т.к. облада-
ние властью позволяет добиваться для себя за счет других часто незаслу-
женных благ. Однако власть может испортить и человека, добившегося ее с
благими, гуманными намерениями. Механизмы этих трансформаций изу-
чаются не юриспруденцией, а другими науками (социологией, психологией,
политологией и др.). Для юриспруденции же важно учитывать результаты
4
В связи с этим справедливыми представляются высказывания греческого фило-
софа Демокрита (460-370 г. до н.э.) о том, что государство, идущее по верному пути,
- величайшая опора... Когда оно в благополучии, все в благополучии, когда оно гиб-
нет, все гибнет.
13