Гуманистическая психология - 13 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

все три понятия тесно взаимосвязаны, практически не рассматриваются отдельно.

Несмотря на это, ключевым является "личность", потому что именно это понятие

объясняет и содержание общения, и развития. Так как гуманистическая

психология возникла на базе многих других наук, некоторые понятия,

раскрывающие "личность", "общение" и "развитие", были взяты из

существующих теорий и концепций практически

без изменения содержания

(например, понятие о "защитных механизмах", о "сопротивлении" пришли в

гуманистическую психологию из психоанализа, а понятия "ответственность",

"выбор", "свобода" появились в ней в результате соприкосновения с

экзистенциализмом). Другие понятия, характерные для гуманистической

психологии, хотя раньше и встречались в психологии, но были ей почти

неизвестны. Ученые гуманистической ориентации,

сделав их приоритетными, тем

самым дали им "вторую жизнь". Особо внимание студентов обращается на

понятия, составившие ядро некоторых гуманистически ориентированных теорий:

понятие "эмпатия", введенном в психологию Титченером, но ставшим очень

популярным благодаря теории К. Роджерса, понятие "самоактуализации", которое

предложил К. Гольдштейн, но стало оно известным, благодаря А.Маслоу. Наряду

с этими

понятиями впервые разрабатывалось учеными этого направления такое

понятие, как «Я-концепция», «самораскрытие», «недирективная психотерапия»,

"личностная зрелость" и некоторые другие.

Так как понятие личности для ученых этого направления является

ключевым, то в процессе изучения спецкурса студенты несколько раз обращаются

к нему. Сначала при рассмотрении теорий, затем и психотерапии. С точки зрения

А.Маслоу зрелая личность - это личность самоактуализирующаяся. По - мнению

Джурарда, зрелая личность является здоровой личностью, а для Роджерса она

выступает как "полноценно функционирующий человек". Несмотря на различные

названия, для человека, обладающего личностной зрелостью, становится

характерным адекватное восприятие действительности; ощущение собственной