ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13
форм единственного числа. Отметьте слова, у которых число служит для разли-
чения лексико-семантических вариантов слова, а также случаи омонимии, лекси-
кализации форм множественного числа. Для справки используйте толковые
словари.
Образец выполнения:
Весы – конкретное («прибор для определения веса»), pluralia tantum, «сложный,
состоящий из нескольких частей предмет», может обозначать как реальную
единичность, так
и раздельное множество предметов (напр., одни весы – трое
весов); вес – «количество вещества, определяемое мерой массы», – отвлеченное,
singularia tantum.
Молодые – конкретное («молодая семейная пара»), потенциальное pluralia
tantum, значение «коллективного» множества, состоящего из «молодой» и «мо-
лодого».
Игры, власти, бредни, всходы, святки, заметки, переговоры, духи, деньги,
финансы, очки, поручни, хлопья, консервы, очистки, люди, лыжи, коньки,
суп-
руги, раскопки, стихи, леса, окрестности, времена, углеводы, легкие, небеса,
кулисы, руки, подмостки, образа, лохмотья, почки, встречи, хлеба.
№ 15. Выпишите выделенные существительные в составе словосочета-
ния, укажите: 1) лексико-грамматический разряд (с учетом контекстуального
значения слова); 2) группу по отношению к категории числа. 3) форму числа в
контексте и ее значение (если возможно
определить). Для справки используйте
толковые словари.
Образец выполнения:
Стихи – всегда исповедь. Поэт творит прежде всего затем, чтобы самому
себе уяснить свои думы, волнения (В. Брюсов).
Стихи – отвлеченное («ритмически организованная речь; тип художественного
текста»), pluralia tantum; в контексте форма числа асемантична (хотя отнесен-
ность слова к pluralia tantum закономерна: стихи – это совокупность стихотвор-
ных
строк, стихов).
Уяснить свои волнения – отвлеченное, singularia tantum с потенциально полной
парадигмой; в контексте – в форме множественного числа, так как обозначают-
ся конкретные проявления чувств, значение числовой формы – раздельное
множество.
1. У ботаников есть термин – разнотравье (К. Паустовский).
2. Колдовство пришвинской прозы именно и объясняется его обширными по-
знаниями. В любой области
человеческого знания заключается бездна поэзии
(К. Паустовский).
3. …если чувства и убеждения национальны, то знание – одно для всех и у
всех (И. Гончаров).
4. Школа – место, где учителя требуют с ученика знаний по всем предметам,
в то время как сами знают только по одному (Е. Жерацкий, «АиФоризмы»).
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »
