Русские народные праздники. Рыбачева Л.В - 12 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ВГУ | Воронеж

Составители: 

Рубрика: 

12
Святки
На Руси не было ни одного празднования , которое бы
сопровождалось
таким
богатством обычаев, обрядов, примет и всего прочего , как так называемые
святки,
или святые дни (вечера) - это две недели от Рождества (7 января ) до Крещения (19
января ), носящие также языческое название Коляды . В старину в эти дни никто не
брался ни за какую работу, боясь несчастья , так как существовали разные поверья :
«Если на Рождество шьют , то в доме слепой родится».
«Если что-то делают для хозяйства , то скот не родится».
Время от Рождества до Крещения сохранило и прежнее название "Коляды ", когда
с вечера рождественского сочельника во многих местах начиналось колядование -
хождение молодёжи (в основном мальчиков, неженатых мужчин) по домам со
звездой и прославление божества (в древности Коляды , а затем Христа).
С начала XVII столетия появляется ещё вертеп - ящик, где представлялись в
лицах события Рождества Христова и зажигались свечи . Славильщики двигали
фигурки вертепа и разыгрывали сцены Рождения Христа.
Колядование включало в себя пение песен (колядок), хозяина прославляли за
домовитость, жену хозяина - за умение вести дом, сына - за храбрость и ловкость,
дочь - за красоту. Колядки заканчивались просьбой к хозяевам наградить
колядовщиков за их труд и песни. Такой наградой были деньги и еда (пироги,
колбаса, яйца и др.) Вот характерный текст колядок:
Я маленький хлопчик,
Принес вам снопчик.
Христа величаю,
А вас с праздником поздравляю.
* * *
Уродилась Коляда
Накануне Рождества ,
За горою за крутою,
За рекою за быстрою
Стоят леса дремучие ,
В тех лесах огни горят ,
Огни горят пылающие .
Вокруг огней люди стоят ,
Люди стоят - колядуют :
"Ой, Коляда, Коляда,
Ты бываешь, Коляда,
Накануне Рождества ".
Взрослые с первого дня Рождества до Крещения ходят по домам славить Христа.
Этот обычай до сих пор сохраняется в Украине , особенно западной . Говорят, что
великий преобразователь России Петр I ездил вместе с певчими славить Христа по домам 
                                          12
С вят ки
      Н а Руси не бы ло ни одного празднования , которое бы сопров ож д     алось таким
богатством обы чаев, обря дов, примети всего прочего, как так назы ваемы е свят ки,
или свя ты е дни (вечера) - это две недели отРождества(7 я нваря ) до К рещ ения (19
я нваря ), нося щ ие также я зы ческое название Ко ляды. В старину в эти дни никто не
брался низакакую работу, боя сь несчастья , так как сущ ествовалиразны е поверья :
      «Е сл и на Рож д ест во ш ьют , т о вд оме сл епой род ит ся».
      «Е сл и чт о-т о д ел а ют д л я хозяйст ва , т о скот не род ит ся».
    В ремя отРождествадо К рещ ения сохранило ипрежнее название "К оля ды ", когда
свечерарождественского сочельникаво многих местах начиналось ко лядо ван ие -
хождение молодёжи (в основном мальчиков, неженаты х мужчин) по домам со
звездой ипрославление божества(в древностиК оля ды , азатем Х риста).
      С начала XVII столетия поя вля ется ещ ё верт еп - я щ ик, где представля лись в
лиц ах собы тия Рождества Х ристова и зажигались свечи. Славильщ ики двигали
фигуркивертепаиразы гры валисц ены Рождения Х риста.
      К оля дование вклю чало в себя пение песен (коля док), хозя инапрослав ляли за
домовитость, жену хозя ина- заумение вести дом, сы на- захрабрость и ловкость,
дочь - за красоту. К оля дки заканчивались просьбой к хозя евам наградить
коля довщ иков за их труд и песни. Т акой наградой бы ли деньги и еда (пироги,
колбаса, я йц аидр.) В отхарактерны й текстколя док:

Я ма л енький хл опчик,
П ринес ва мснопчик.
Х рист а вел ича ю,
А ва с с пра зд никомпозд ра вл яю.

   ***

У род ил а сь К ол яд а
На ка нуне Рож д ест ва ,
З а горою за крут ою,
З а рекою за быст рою
С т оят л еса д ремучие,
В т ех л еса х огнигорят ,
Огнигорят пыл а ющ ие.
Вокруг огней л юд ист оят ,
Л юд ист оят - кол яд уют :
"Ой, К ол яд а , К ол яд а ,
Ты быва еш ь, К ол яд а ,
На ка нуне Рож д ест ва ".


    В зрослы е спервого дня Рождествадо К рещ ения ходя тпо домам слав ить Х риста.
Э тот обы чай до сих пор сохраня ется в Украине, особенно западной. Говоря т, что
великий преобразовательРоссииПетрI ездилвместе спевчимиславитьХ ристапо домам

Страницы