История России с древнейших времен до наших дней. Сапожникова Н.Д. - 32 стр.

                                                                               32

          Экономическая мощь позволила Новгородской земле добиться
     политической независимости. Во времена Киевской Руси Новгородом
     управлял наместник Великого князя. К исходу XI в. новгородцы добились
     от Киева права отказываться от ставленника центральной власти или
     изгонять его. В 1136г. произошла «новгородская революция», был изгнан
     последний киевский наместник Всеволод Мстиславович и новгородцы
     обрели самостоятельность.       Установившийся вслед за этим тип
     государственного устройства Новгорода в исторической литературе
     называют по-разному: «народной державой», «демократией мелких
     торговцев и мелких самостоятельных производителей», «аристократической
     республикой», «феодальной демократией». Более убедительной является
     точка зрения тех историков, которые полагают, что Новгородское
     государственное образование эволюционизировало от вечевой народной
     республики XII в. к боярской форме правления к концу существования.
     Главным признаком новгородской политической системы XII века был ее
     демократичный характер, соблюдение принципов всесословности и
     выборности. Новгородская демократия давала возможность участвовать в
     управлении не только знати, но и городскому плебсу. Вече представляло
     собой собрание всех свободных горожан74. При этом оно выступало как
     верховный орган власти. В компетенцию вече входило обсуждение и
     принятие законов, контроль над расходованием денежных средств, вопросы
     войны и мира, избрание суда по торговым делам и утверждение торговых
     договоров. Вече играло главную роль в формировании новгородской
     администрации. Оно избирало всех высших должностных лиц. Из бояр
     выдвигался, глава исполнительной власти - посадник, из торгово-
     ремесленного населения - ответственный за сбор налогов, внутренний
     порядок и предводитель военного ополчения - тысяцкий, из духовенства
     церковный владыка – епископ.75 На вечевых собраниях решалась также
     задача   приглашения в Новгородскую землю князей, с которыми у
     новгородцев были особые отношения. Вече утверждало с князем договор,
     при нарушении которого, собрание «указывало ему путь», т.е. изгоняло. С
     XII до начала XIV вв. новгородцы сменили 58 князей из различных ветвей
     рода Рюриковичей. Тем самым новгородцы стремились сохранить
     республиканскую форму       государственного устройства, не допустить

74
   Некоторые историки ограничивают число участников собраний 300-400
человек. Другие считают, что самые влиятельные и знатные горожане
собирались в центре Новгорода на Ярославском дворе, а остальные на вече
концов и улиц. Принцип выборности существовал не только в центре, но и на
местах. Территория Новгородской земли делилась на области - пятины, пятины -
на волости, волости на погосты. Во всех этих административных единицах
действовало вечевое самоуправление.
75
   С 1165 - архиепископ. При этом он был не только главой церкви, но и
хранителем государственной казны, городского архива, эталонов веса и длины.
Епископ также руководил летописанием, подписывал торговые договоры,
замирял вечевые страсти, имел свой полк.