Эстетика. Савина Л.В. - 93 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Тема 2 (6). Эстетические отношения. Основные эстетические кате-

гории

1. Прекрасное и безобразное

Текст 1. Прекрасное в истории эстетики (Ю.Борев. Эстетика. – М.:

Высшая школа, 2002. – С. 38-50).

У древних народов отношение к миру сохраняло целостность, а эсте-

тический интерес еще не вычленился в самостоятельную сферу (не отделился

от практического). «Античная эстетика начинается как одна из граней фи-

лософствования о природе» (Асмус. 1937. С. 17), она была частью нерасчле-

ненных знаний. В характеристике мироздания присутствовала эстетическая

оценка: реальное бытие — прекрасно. Эта детски непосредственная вера в

трудную для древнего человека жизнь, в ее красоту и гармонию актуальна

сегодня в мире, близком к отчаянию.

Натурфилософы считали: прекрасное — космическое совершенство,

всеобщая гармония мироздания. Вселенная — единство эстетического и кос-

могонического; космос (слово это означает одновременно: мироздание и ук-

рашение, наряд, красота, порядок, гармония; не случайно слово «космос»

имеет единый корень со словом «косметика»). Зачатки космогонии и эстети-

ки были слиты, и отсутствовали резкие границы между научным (стихийно-

диалектическим) и художественным мышлением.

Пифагорейцы связывают понятие прекрасного с общей картиной мира

(гармоничный космос), и, в соответствии с морально-религиозной на-

правленностью своей философии, с понятием блага. Они выявляют пары

противоречий: предел и беспредельное, нечет и чет, единство и множество,

правое и левое, самец и самка, покоящееся и движущееся, прямое и кривое,

свет и тьма, добро и зло, квадрат и прямоугольник. Пара «прекрасное и без-